文学。”
章光年挑了挑眉。
“这是自然，因为梦在华夏传统文化的影响非常深远。”
方言道：“像周公解梦、周易解梦，甚至把梦境划分为6种类型，用日月星辰的变幻来占卜吉凶祸福，又或者以梦为主题的文学典故，庄周梦蝶、黄粱美梦、梦笔生花、江郎才尽等等，更别提红楼梦、聊斋志异这样的古典著作，事实上，我们对梦的解析比弗洛伊德要早上上千年。”
“你这个观点倒挺新颖。”
冯木细细地琢磨了一番。
章光年道：“魔幻现实主义这个词，让人很容易联想到马尔克斯或者福克纳，现在文学界有不少先锋作家最热衷的就是模仿他们，却很少有人真地想过本土化，用华夏的文化、叙事、神话来写。”
冯木欣然同意，“其实模不模仿并不是最重要的，真正重要的是让华夏式的故事魔幻得合理，依我看，小方这篇狩猎，能让华夏的作家们明白，原来还可以用我们自己的传统艺术这么写。”
“让他们看到一种新的可能性！”
章光年斩钉截铁道：“由传统梦文化和魔幻现实主义碰撞产生的‘幻觉现实主义’。”
“小方，你这是可是送了我们华夏作家一个大礼！”
冯木情绪激动，已经迫不及待地想要看到狩猎发表以后，会在文学界掀起什么样的风浪。
点击读下一页,继续阅读 南柯一凉 作品《从1979开始的文艺时代》第475章 幻觉现实主义