白玉蟾説道：“上兑下震，豫必有随，
兑二震四，爲六，六整除六，上六曰：拘系之，上穷也.”
众人见他在纸上涂写一番，审视两遍之后将那纸交给白狲.
白狲先拿给郭襄.
郭襄见那纸上面是随卦六爻，下面一首颂词写到：西方有人，足踏神京，帝出不還，三台扶倾.
郭襄心里暗暗琢磨：这果然不是个好卦，贼人侵入京师，连皇帝都外出避祸，难怪方才蟾师说上穷也，唉，这又是一个乱世.
她稍微看看记住后，就传给渡缘禅师.
渡缘禅师乃有道高僧，见此乱世安能不悲，当即口宣佛号：“阿弥陀佛，罪过罪过.”
然后传给了楊過.
楊過乃楊康遗腹子，从小没有父亲，一直把郭靖当作父亲一般膜拜，深受郭靖忠君爱国思想影响，对胡汉之間分的非常清楚.
本来胡人进入中原建立王朝这事，他就深恶痛绝，现在见有人竟将胡人之帝赶的逃离京师，心内实是不胜之喜，暗想：说不定我汉人軍团，能趁此机会光复中原也未可知.
遂嘴角带笑，将纸传给了罗長老.
罗長老暗想：前一象天长白瀑、黄河水清，似乎这一朝与博望門有重大关联，这一朝到底是胡人还是汉人？真是让人捉摸不透.
后面陽顶天、毛天枢、木灵子、八思巴等人都一一传阅完毕，交还给白玉蟾.
此时火龍眞人的画也好了，还是先给楊過看.
楊過见那图，画的是一堵高大的城門连着宫墙，但那城門却門户洞開.
两个人各负一口袋，并列往城門内走.
后面还有一个人，持刀跟随二人，似乎并不想进入城内.
楊過暗想：这随卦本是一上上之卦，不想在白玉蟾见到了衡阳雁阵之后，竟然衍生出这么一种寓意，
两贼进京打劫，后面还有一贼跟随，
但看样子应该是前面这二贼，用口袋装走了很多財寳，而后面那一贼并没有进城劫掠多少寳物，
但既然持刀为虎作伥，必然不会空手而回，定有些许收获，只是相较前面二贼，劫获少些罢了.
又见那下面一首䜟詩写到：黑云黯黯自西来，帝子临河筑金台，南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才.
看到最后这一句，楊過有些绷不住了：南边在打仗，北边又有贼子在抢掠京师，难