前几年的千秋节，都是在兴庆宫办的，今年是在大明宫。
兴庆宫这个地方很有意思，坐落在长安城北，皇城以东，紧挨着长安的春明门，是三大内之一的南内，也是唯一一座位于皇城之外的宫城。
这地方以前叫兴庆坊，还有一个名字，五王宅。
所以这里被称为圣人潜邸，也就是继位之前的住所，后来改建成兴庆宫之后，李隆基一半的时间都是在此听政。
而且他将宁王、薛王宅安置于兴庆宫东面的胜业坊，申王、岐王宅安置于西北面的安兴坊，以呈“环列宫侧”之局，彰显兄弟五人共居的格局。
实际上是监视。
李琩之所以可以大胆的常去宁王宅，一来这是养父，属于至亲，再者，处在皇帝的监视范围，所以李隆基不会计较。
那么问题来了，兴庆宫周边，只安置了四个王，早夭的隋王在长安没有宅邸，因为他是死在洛阳的。
李琩要嗣隋王，第一個要解决的问题，是房子，李隆基大概率会给他赐宅，但同样大概率，宅子不大。
李隆基已经在考虑这件事了，京兆尹裴耀卿带人奉上长安城舆图，由高力士与万年县令冯用之展开于大殿。
“安兴坊还有地方吗？”高力士望着对面的冯用之，询问道。
冯用之赶忙答道：
“回高将军，有的，太宗文皇帝时任太子少保户部尚书韩良宅，就在这里，其子颍川县公门下省侍中韩瑗当年获罪，降授振州刺史，卒于任上，此宅便被发卖，几经转手，如今空置无主，屋宅地契已归县府。”
裴耀卿听到高力士询问安兴坊，心知圣人很可能打算在此安置寿王，于是道：
“这片宅子不大，紧邻岐王宅与申王宅，眼下岐王与申王也没有立嗣，是不是.......”
他的意思是，这两位亲王，那可是与你共同成长的亲兄弟，你给老六立嗣，不给老二老四立，是不是不合适。
其实李隆基也想过了，单给李琩办，说闲话的太多，三个一起办，方体现他厚待兄弟，还可以掩人耳目。
申王，是老二李捴(zong)，只有一个闺女，而且这个闺女十年前也死了，后来李隆基将老大李宪的五子李珣过继嗣申王，结果呢，李珣五年前也挂了，也是没有子孙。
岐王呢，就是老四李范，也叫李隆范，倒是有两个儿子，但是两个儿子先后也死了，目前无嗣。