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第二百三十六章 香火神道,城隍体系(2)

是在全是修士的时代,也是无法避免的,何况是在以凡人为主的时代?

当敖丙决定,让龙域以凡人为主时,就在考虑如何解决这个问题。

他考虑了很久,最后得出一个结论,那就是制定完善的规则,也就是律法,来约束修士的行为。

以法为本,这是稳定的基础,敖丙自后世而来,很清楚这个道理。严苛的律法,固然不能彻底杜绝为恶之人,却能大大减少恶性事件的发生。

当然,只是有完善的律法还不够,还需要有强大的执行力,真真切切的让世人感觉到法的威严。

唯有如此,才能震慑潜在的罪犯,使其不敢为恶,将心中的恶意化成现实。

制定律法不难,难的是如何执行,找谁执行。修士与妖物都是有法力的,凡人的律法或许能管住他们,但如何能抓住他们,让其伏法?

让凡人去抓修士与妖物,那不是纯纯送死吗。人越多,对方越兴奋,还有主动送上门的好处?这简直太好了,直接省了四处抓人的麻烦。

让凡人去对付妖物与修士,显然不可取。为此,敖丙思来想去,终是让他想到了一个办法。

那就是开辟香火神道,建立城隍体系,册封山神土地及水神。

凡人无法对付妖物与修士,但同样拥有修为的香火神明却可以。

而且,开辟香火神道后,收集香火愿力也有了由头。神明庇护凡人,凡人以愿力回报,合情合理!

府设府城隍,郡设郡城隍,县设县城隍,县之下设土地、山神、水神等小神。

一地一神,一山一神,一水一神,在享受村民祭祀的同时,也在庇护村民,防止他们被妖物与修士所害。

而土地、山神、水神,皆归城隍管辖,若遇强敌,可去就近城隍庙求援。

城隍为一地之主,不仅统御着辖地内的所有山神土地,还管理着所有的精怪,同时,还有监察修士之权。

这是敖丙设想中的香火神道,以香火愿力为根基,打造城隍体系,进而管理修士精怪神明

若是未来,他能把触手伸进幽冥界,还能进一步扩大城隍的权柄,赋予审判阴阳之权。

即人死之后,先不前往幽冥界,而是统一前往本地城隍庙,经由城隍审判过后,再送往幽冥界。

不得不说,敖丙这城隍制度挺先进的,这是后世幽冥地府体系圆满后衍生出的制度,目的是用来减轻幽冥地府的工作压力。

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