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第17章 殷道人(2)

人死在了女人肚子上,逐渐的也保持了克制。

也正房事损害身体,所以大部分人认为需要学习这方面的规矩。

不可无度,自然就产生了度,人们认为根绝这种事情太过了,而钻研此道也并非是邪门歪道。

有些相士会在民间专门寻找那种极品炉鼎,而通常这种又都是有点资质的那种。

“还好我元阳早失,身上气息又杂,不然说不定也被抓去当炉鼎了。”

田不厉看着看着,就庆幸自己福缘深厚,早早的躲过了一劫。

权贵里也有女人的,更有不少老女人,这些女人也信奉这种安逸舒服的理论,爱折腾小男孩和少年郎。

修炼了牛皮功的田不厉,模样一直都不出众。

模样出众有气质的胡欲为,又是病秧子,所以两人一直都没有遇到这种破事情。

田不厉仔细的想了想。

“我练这个也没用啊。”

“这采阴补阳的办法说的是为了滋养身体,但我看真照着这理论去做,除非个个都是极品炉鼎,不然定是入不敷出。”

“既然是为了滋养身体,修身养性,那我直接打坐就是,何必用这些旁门左道?”

“不学了!”田不厉看完了一本书,都记下后就丢在了一边。

修行这种杂书的都是一些中老年人,以及喜欢舒服的浪荡公子哥。

有些人是为了安逸修仙,有些人只是找个借口沉迷美色,还有些人求道无门,只能找这种办法幻想着能修补自身暗疾残缺。

田不厉身体健康,又能吸收日月精华,自然不需要从泥坑里找食。

对比的话,田不厉就是到处收集食物的人,那些修炼此道的更像是从泥坑里找食物的猪,而大部分芸芸众生又是一群只知道从脚下泥土里获得食物的野草。

田不厉倒也从殷道人的身份和研究方向,发现了权贵对修士的态度。

“这个世界的法力指的不是蓝条和法术强度,指的是能用的法术和工具法宝。”

“正经的道士和尚出去降妖除魔,肯定要有强力法宝,而不是像凡间的武林高手那样擅长打斗。”

“降妖除魔的和尚道士,反而不如会念经讲道的和尚道士受欢迎。”

“理论派的地位,大于武斗派。”

“修士们讲究缘法智慧,注重福缘和对修炼之术的解释,枪杆子里出政权,但出不了领导权,不

点击读下一页,继续阅读 一二32 作品《逍遥山君第17章 殷道人

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