以撒思考了一下。
对于整体而言，商人阶级其实不怎么在乎自己信仰什么，他们只信仰金钱和利益。
他们无非担心苏尔特港在完成基督教转化后会被伊斯兰世界孤立。
原先前往苏尔特港交易的商人和部落会绕道而行，从而影响经济价值。
这种现象是必然会发生的。
葡萄牙人的休达港，原先是北非贸易重镇，伊斯兰商旅皆汇集于此。
自从被葡萄牙占据后，伊斯兰商人不再前往休达港交易，改道丹吉尔港。
这就使得葡萄牙多年谋划没有得到预想中的效果。
对此，葡萄牙人又是怎么解决的呢？
“乌尔达，眼光长远些，我的事业不会就止于此，卜雷加，米斯拉塔，乃至更远的的黎波里，未来都将立满十字架，到时候，你就可以占据当地商人留下来的贸易份额，这样不是挺好吗？”
没错，就是继续扩张。
我占据休达，你走丹吉尔？
那要是我把一整条要道都占了呢？
但是很显然，乌尔达对于这个计划兴趣不高。
正常，以撒现在能否在这里站稳脚跟还不清楚，没有人会相信这样的大话。
不过乌尔达也知道殿下的决心不容改变。
“既然您决定如此，那我就回去准备了。”
以撒叫住他。
“我准备在港内成立商业工会，负责制定商业规则，给基础商品定价，如果你能够说服大多数人改信正教，会长的位子就是你的。”
“是！”
乌尔达这才有了一点笑容。
毕竟是第一个投奔自己的当地势力，还这么谦恭有礼，不给点甜头说不过去。
看上去将定价这个重要的权力让了出去，实际能操纵的地方太多了。
什么是基础商品，还不是我说了算！
乌尔达走后，以撒又将目光看向坐立不安抓耳挠腮的部落头人。
“阿布！告诉他们，三天后，在大庭广众下集中参加洗礼。”
阿布大声翻译一遍。
头人顿时不干了，纷纷叫嚷起来。
以撒给梅赫梅特递了个眼色。
藏在幕后的紫卫军士兵冲出来，三拳两脚打翻他们。
“叫他们将部落继承人送到摩里亚，换取自己的命！”
点击读下一页,继续阅读 加利西亚的鳐鱼 作品《1444，拜占庭再起》第31章 洗礼