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第九十三章 无神(1)

七月十五,中元节、盂兰盆节、鬼节。

是阴阳两界交汇最为紧密的一天,同样也是‘百鬼夜行’的一天。魑魅魍魉在这一天齐聚人间。

详细说起来,七月十五其实是一个很巧妙的节日。无论是佛教、道教在这一天确定了一个节日,盂兰盆节、中元节。

在易经中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。易经:“反复其道,七日来复,天行也。”七是阳数、天数,天地之间的阳气绝灭之后,经过七天可以复生,这是天地运行之道,阴阳消长循环之理。

“七”也带着神秘的色彩,如天上有“七星”(七星高照)、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。

盂兰盆,是梵文Ulambana的音译,原意为“救倒悬”,即解救在地狱受苦的鬼魂。今天也将会是鬼魂、妖怪们自我救赎的节日。

东瀛的巨变,阴阳两界的失衡,八岐大蛇的再临人间,世界意志的复苏。可以说,整个东瀛乱成一锅粥也是可以的。

就算是普通人的生活也由于灵气复苏的原因受到了不小的影响,更多鬼怪妖物的诞生,更多掌握灵力人类的觉醒,还有阴界连番战争引起现界的异象奇观。

越来越多的人、妖、魔、鬼、怪被卷入这一场可以改变整个小千世界格局的大混乱之中,而导火索就是八岐大蛇再临人间,八岐大时代来临。

而今天,作为八岐大时代最为重要的拐点,将直接改变未来无尽岁月的格局,也将直接影响到八岐大蛇至高无上的力量与地位。

八岐大时代之后,短短时间内,八岐大蛇的信众教徒达到了一个新高度,这也能够看出对于强者,万物发自内心的畏惧和向往。

百鬼夜行作为东瀛魑魅魍魉齐聚的最大盛典,也标志着盛典过后新的百鬼排序,新的地位,还有灵气复苏后新的世界眷顾。

木魅、大天狗、幽谷响、山童、垢尝、桥姬、鸣屋、海座头..........

良善的、邪恶的、美貌的、丑陋的、吉祥的、不吉利的.............

百鬼夜行,好一个百鬼夜行!

“诸君,可愿在我的治理下共同繁荣?”

长袖挥舞间,是娟媚的邪神立于王座之上,其上无人,其下众生。黑紫色的庞大蛇形黑影就倒映在秋水天际,天地间的风光好似此刻被他一人独占。

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