试官实际是根本就不关心你这个问题回答的是什么，他只是先挖一个坑，然后看见你掉到坑里了，就再添上一把土——
请问如果这些方才提及的东西之中需要舍弃一样，你先舍弃哪一个？
再坑一点的还可以再问，除了刚才舍弃的，如果再舍弃一个，你要舍弃哪一个？
这个时候不管之前回答的是什么，基本上都会陷入长考了，就像现在的郭嘉一样。
舍弃君？没了脑袋能行么？儒家最根本道义都没对象了？
舍弃臣？砍掉手臂，这个人还能完整么，还能掌控世家么？国家如何运作？
舍弃世家？作为世家的一员要挖世家的坟墓？而且没了世家，就那几个臣子能掌控多少地方？政令如何达到田间？
舍弃黔首？看来像是最容易选择的，但肯定是不能选的，因为虽然是最低贱的，但是如果没有黔首了，上面的层级还有存在的意义么？
郭嘉暗地里撇撇嘴，这个斐潜斐子渊，看着像是面容和蔼，温文尔雅的样子，原来这肚子里竟然憋着坏水那，不经意间居然挖了个坑让我跳
郭嘉眼珠子转了转，最后竟然说道：“子渊大才，不若教我？”——行啊，你这个问题问的够好，当然你要是自己能回答上来，我才承认你是大才
斐潜笑了，虽然他知道后世是舍弃了世家，用世家的知识喂养了现在蒙昧的黔首，让黔首成长为懂得一点是非的羔羊，然后就可以直接指挥羔羊了，但是此时并不能讲。
因为这条路最基础的要在于开民智，而真正开民智并不是简单让民众学两个字就叫开好了，而是要有充足的自主权，知情权和决策权
否则后世那个北棒子，能说民众不认识字？但是还不是生活在虚幻的神化的统治阶级底下？
要走几千年的路，都还不一定能走好的，现在讲给面前这个没有经历过什么风浪的郭嘉，估计多半会认为是在纯粹的忽悠。
所以斐潜说道：“潜也不知，不过不妨立个赌约”
郭嘉没接话，只是静静的听，表示还是有点兴趣。
——看来坑了一次，这小子学乖了哈，没有立刻答应，而是先听清楚再决定，不过么
斐潜说道：“潜此番奉师命游学，少则一年，多则三年，若在此期间，若吾解之，吾胜，若汝解之，汝赢，如何？”——这个解意思就不是一句话两句话了，而是要有步骤解决，否则就说是口头上的“答”，而非书面