《桃花扇》代表的不是它本身，而是年前无声无息在金陵城传开的“水磨腔”。
早在水磨腔悄然风行之时，原本流行的唱腔便要为它退让，而《桃花扇》只是展现了水磨腔的另一种表现方式，另一种把南戏北曲结合起来、再揉和江南水调的表现方式，它是新鲜的，它清雅悠远，又隐隐有扎在市井的根，里头唱出来的词曲不再是孤立的，它与剧中人的命运息息相关，也就比单纯的词曲更能勾动人心。
本来寻常伎人所唱的，不过就是那些常见的唱词，调子也都是近百年来听惯了的，大伙都不觉得有什么，平时就只拿它们来助兴，也没想着让伎人们能推陈出新。
现在不一样，现在许多人都发现他们可以在一场戏中听到道不尽的人生百态，他们可以同时拥有哀伤凄婉的美人、慷慨激昂的文士、舍身就义的侠客，甚至连插科打诨的小厮、撒泼打滚的无赖，瞧着都那么地鲜活有趣。
这与平时偶尔看一场的南戏有点相像，可是又比南戏更深更雅更有内涵，到场的人都免不了看得目不转睛，恨不能直接看个三天三夜。
有前面一百多年的积累，各种唱词在文辞上已经玩不出花来，《桃花扇》的出现才会引爆全场。
打个比方，这就像是前面的文人墨客花了一两百年捡柴火，而《桃花扇》则是把这堆垒得比山还高的柴火轰地点燃了！
所以说，短时间内想动摇它在金陵城中的地位基本是不可能的，除非来个汤显祖写出《牡丹亭》，或者来个洪昇写出《长生殿》，才有可能追平《桃花扇》的热度。而对于享用过《桃花扇》这种饕餮盛宴的人来说，很难再满足于只听听曲儿过把瘾。
只是几乎在所有新潮流开始之前，有人都会心存侥幸，认为自己哪怕守着旧东西不放也不会受到影响。
对于这些人的想法，盛景意不知晓也不关注。
今天晚上她多了个小尾巴立夏，所以在观众入场的时候她昨晚的观赛位置也布置一新，多了张案几和凳子，另一边还摆了张杌子，是立夏给自己准备的。千金楼里没那么森严的主仆之分，每期选角活动前前后后至少得两个时辰，还是两个人都坐下欣赏比较舒服。
有立夏在，穆钧没再出来，许是在屋里看书，反正盛景意没见着。
盛景意也没在意穆钧出不出现，她拿着今晚的参选者名单，等着第一位参选者出场。
比起昨晚来说，今晚的官伎比例上升了不少，而且基本都是已经