林寿拿白碗扣上了红丸，开始摆弄起这三仙归洞的戏法。
古彩戏法向上追溯，起源甚早，自古便有“鱼龙百戏”之说，百戏指的是歌舞杂技，这鱼龙指的就是戏法魔术。
后世的戏法艺人们，一代代传承出新，不断精进，精细分化出了三个体系：手法，撮弄，藏厌。
其中藏厌之术，便是藏挟，藏东西。
如东方戏法中的仙人摘豆将豆藏于手，变鱼缸将缸藏于胯下，西方魔术中的空手变鸽子，变扑克牌，都是藏厌之术。
白碗中的红丸数量，在林寿的手下不断变换，这会一个，再开变成两个，再开没了，开另一个碗，在这里面了……
如此一夜，直到天明。
林寿打开碗红丸不见了，碗扣碗再打开一只碗也不见了，手一盖一抬全不见了。
两白碗三红丸的彩物全部消失，一股清流直入脑海，林寿感觉到自己掌握了这门藏厌之术的手艺。
三仙归洞。
技入造化，万物皆可藏于身。
林寿顺手拿起身边的埋人铲。
唰，没了。
一翻手，又出现在手里了。
三仙归洞，能藏数倍于人大小的物件在身上而不被发现，实乃便利之术。
自己这等于有了个随身小仓库。
林寿研究明白这三仙归洞后，首先就把自己那套医疗臂给藏了进去，以后再做了新的人代假体，也方便携带了。
至于埋人铲，虽说宝兵刃藏于无形，和人交手能够出其不意，但林寿他平常又不跟人比武干架，不太用的上。
何况埋人铲属于他的营业工具，每次去白事场干活要用，到时给人看见他从身上不知什么地方掏出这么个粗黑长的大宝贝……
不太好，平时还是手里拿着吧。
至此，京城天桥“杀头戏法”一事了结。
变杀头戏法的老汉儿父子，不知所踪。
一个彩门的戏法人被“杀头”，死了。
三法司多了一卷让人头疼的悬案卷宗。
林寿得了一门藏厌手艺，三仙归洞。
啧，这么想想，独赢血赚。
林寿乐得开心，至于以后还会不会有机会再见那变戏法的父子俩，江湖路远各有前程，他又不会算命，谁说的准呢。
……
往后几日，仍是悠闲寻常的日
点击读下一页,继续阅读 污门说书人 作品《我在秋斩刑场当缝尸人那些年》第27章 割头客落网，斩首示众