家与今日之事，又有何干系？”景玗听罢却是一愣，陆白猿问得便是自昆吾天子创立“天下会”比武封疆制度后的初代四圣：“景明昭穆”中的昭家，这在昆吾国内几乎是无人不晓的常识，只是在二十多年前，昭家家主忽然宣布退出武林，交还“四圣”头衔，后又传闻昭家忽然卷入一场会试舞弊大案中，几乎是在一夜之间于江湖中销声匿迹，从此便少有耳闻如今青龙湖水寨已为现任“青君”柳相徭把持，相信不久之后又将再行易主。却不知陆白猿此时抬出“余泽昭家”，却是要讲述一段如何云诡波谲的尘封往事。
“二十多年前昭家的青龙湖，可不若如今柳家治下那塘枯渠竭，暮霭沉沉的模样，真真是神仙居处一般的水府天国！”陆白猿起身，透过窗棂望向户外的修竹青青，似是沉浸于脑海中那一派碧波粼粼、渔舟唱晚的水乡胜景，“青龙湖毗邻余泽，鱼米颇丰，又盛产珠蚌。每到渔获时节，湖畔水边，家家户户都晾晒着银闪闪的鱼鲞，满斗满筐的蚌贝就这么随意堆积在船尾码头，信手剖开一个，俱是珠光灿灿，大者如杏核，小者如粟豆泛舟水上，可与鸬鹚争鱼，停橹登岸，亦有农家留客再也没有比那时的青龙湖更好的去处了！”
陆白猿说罢，忽然低头，轻轻叹了一口气，才接着道：
“都说人杰地灵，于当时的昭家家主并先代‘青君’昭华臣身上，倒是恰如其分——他是老朽一生见过的最高瞻远瞩之人，当年他虽身居四圣之位，却早已看出昆吾国偏安一隅的困局，并非仅靠振奋武运便可破解。于是不顾族人拦阻，决定让出‘青君’之位，从此淡出武林，一心劝导族中子弟弃武从文，试图通过文试进入朝堂，从根基上改变昆吾庙堂上下‘好清谈而轻实政’的浮夸之风”
“为了汇拢天下的有识之士，昭兄不惜广散家财，四处寻访民间博学之人我与宋老弟、以及另外一位手足至交宗延年，便是在那时与其结交，并最终结为异姓兄弟！我们在水寨中修了书院，招揽良才，结合农耕渔获之实，总结了一系列的实干新学文章，并逐渐收拢成册余泽学风，渐成一派。因当时书院中有题字：‘敬乎天而贵于行’，时人便称之为‘天行学派’，以区别朝中主流的‘天道学派’”
“后来，先帝崩御，天子初登大宝，朝纲一时便由当今宰相曾文观一度把持。曾文观本人便是‘天道学派’的嫡传名家，故而视‘天行学派’为眼中钉肉中刺，常斥为‘木精水鬼之谈’。我们当时并不以为意，反而将错就错，自命为‘木客四友’，把书院的名字也改为‘水心书院