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第一百一十章 我说他不对(1)

世界的自由发展,是在某一刻忽然停滞下来的。

因为这个世界诞生出了具有智慧的生命,那时候的人与兽——在乔恩的认知里面,或许这样的种族应该叫做妖族。

智慧生命学会了使用工具来改变自然,但是随即,他们在发展中,就违背了自然的发展规律。

这当然是件正常的事情。

就像是有句俗话说的“初生牛犊不怕虎”,这些新诞生在世界之中的生灵,都觉得自己是世界的主人,做起事情来自然是无所顾忌,但是最终也没有什么好结果。

某一位“造物者”引动了海洋,掀起了一场淹没世界的大洪水,将各个族群的文明冲没了绝大部分,最后留下来的生命,终于开始敬畏起了神明。

于是,神明出现了。

谁也不知道这些神明究竟是怎么出现的,但有一点可以肯定的是,这些神明都宣称自己是“创世者”——这个名词过于暧昧,毕竟对于存留在这个世界上的生命来说,只要是诞生于没有生命的时期,又有创造生命的本事,几乎都可以被称之为“创世者”。

可是赫尔加也有创造生命的本事,只是受限于自身境界的原因,她没有办法制造出真正的灵魂。

灵魂这种东西,之前就说过,并不是可以随意就出现在世界上的。

除了正常的生命诞生的途径,灵魂出现的条件是相当严苛的。

否则赫尔加也不至于使用死去人的灵魂,想要制造出来一个伪灵魂。

可是那些“创世者”不也是一样吗?

灵魂的诞生和生命的诞生完全不属于一个体系,可以借助生命吸引出来新的灵魂,并不代表就可以创造出来灵魂。

赫尔加现在的困境就是这个,因为魔仙堡空间的特殊性,其中的生命虽然能够拥有身体,但同时又有一点灵魂的特质,再加上外部世界的环境问题,当下的赫尔加没有办法吸引出新的灵魂。

而那些真正强大的,都被称之为“造物者”。

不过,想想也对。

就算是真正的神明,也没有哪个,敢于明目张胆地窃取造物的事迹。

乔恩就知道一个,那个创建了教廷流派,最后由人的身份登临神位的掌控光明的神,他在自己的传说之中添油加醋,然后他就没了,后来,他创立的教廷也输的一败涂地。

所以,即使是神,也是不作死,就不会死的。

回到此时此刻的

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