幕府的臣子，这时候也必须过来给德川家齐告哀。能帮忙的都要帮忙，御三卿代替德川家庆接待朝廷使者，御三家则是接待外样大名等等。
各司其职，忙而不乱，到底也不是头一回死将军了，幕府上下都有些经验。虽然上一次死将军已经是半个世纪以前的事情了。
时间不知不觉就来到了一八四一年的新年……
惯例要去神社祈福迎新的活动也取消了，什么跃过破除厄运的茅草圈之类的“娱乐”更是没有。唯有各街町的寺社送来一枚小小的纸人，由各家各户按照人数领取，并在小人上写上姓名。随后便送入流水中化开的旧俗，因为不涉及娱乐，照旧进行。
据说只要把写着自己名字的纸人在放到水中之前，朝这纸人吹一口气，上一年的所有霉运都会渡到这个纸人身上。当纸人在水中渐渐化开时，约等于它这个替身已经把主人的一切霉运都带走了，图个心安吉利。
忠右卫门到是不怎么信鬼神这个东西的，但是既然穿越一回，本着来都来了/大过年的/自己还是个十六岁刚到十七的半大孩子的想法，入乡随俗也要做做的嘛。河岸边的男女都是一副虔诚的模样，有人还双手合十，念念有词。至于内容无非也就是什么菩萨保佑之类的话。
小小的一张纸人，可不是寺院免费分送的，他给你送到门上那是他的事，但是你掏钱买就是你的事了。一枚纸人作价十钱，江湖人口一百万都不止，基本上人人都会买，真是一笔相当不错的好生意啊。
所以养出了一帮有钱去吉原快活的和尚！
不去说它，只说德川家齐的丧礼在停灵四十余日之后终于准备纳骨安葬。地址自然是德川家历代所用的灵庙增上寺，旗本鸟居耀藏担任御厝（cuo）奉行，提前在增上寺进行整备和维护。其余幕府的大臣们，则在老中水野忠邦的指挥下，将德川家齐的大殓棺椁送往增上寺。
几乎所有的旗本和御家人都被充实进了送葬的队伍，沿途诵经的僧侣达十二万人之多。如果不是亲眼所见，忠右卫门都不敢相信这个国家居然有这么多的僧人。就这还是其中的一部分，甚至连一半都不到。
难怪将来明治上位以后，暗戳戳的搞了一出神佛分离令。表面上是要尊崇神道教，把自己塑造成为神道教的至高存在，让自己偶像化。暗地里未尝没有废释毁佛的意思在里面，寺院这么有钱，谁不眼红。
就眼前的增上寺来说，在明治维新之后，一下子就被划走了二十万坪（六十六万平方米