必忽悠的住，遑论是眼前的德川庆保了。
见永井雅乐说得疯言疯语，德川庆保心下也颇为迟疑。难不成真的是一个想要往上爬，已经想疯了的傻胚？又没有胆子去干什么尊攘分子，于是希望通过这种神鬼之说，来获得某些人的青睐？
说来“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”也是有传统的事情，既然有成功的先例，那不妨搏一搏，似乎也没有什么损失。
而且事关“天谴”，又是在春日神社这间镇护京都安危的大社发生的，只要事情闹大了，还真就没有什么生命危险。
我又不是要倒幕，我就是解释一下“天谴”罢了。
赌赢了那就是一本万利，成为京都上至天皇，下至百姓的座上宾，人人恭敬，处处拥戴。赌输了，顶多就是一个流放虾夷，也没有啥生命危险。况且不是尊攘分子，幕府一般不玩什么株连九族。
刑罚这东西是有轻有重的，一味的苛求酷刑，秦朝就是好例子。
见问不出个什么结果来，德川庆保又转头示意松平庆永是不是要问问。松平庆永这人跳，但是只在大事上面跳，一般小事从不冒头。这也是他活到今天的重要原因之一，他见德川庆保问完，直说一切全凭尾张侯。
为了表示坦诚，德川庆保写了报告，他直接就在后面署名了，没有表现出一丁点儿其他的意思。
得了，既然经过反复调查和讯问，永井雅乐似乎真的就只是一个大胆狂徒，为了搏一个出位，才行如此大事。不管是给他判一个妖言惑众，还是判一个以下犯上，都是合适的。
按照以往幕府对于某些“妖言惑众”的人的判例，比如说忠右卫门年轻时，曾经处置过得幕府政治犯渡边华山。那就是交某人或者某藩看管，说白了就是监视居住，而且不允许他和别人交流，活动范围也仅限于看押的房屋四周。
把永井雅乐，交给畿内的某个大名看管，监视居住个十个八年的，也就差不多了。实在不行，就流放去高野山之类的。他不是爱说嘛，让他一年到头也见不到几次人，活活把这人给憋死，让他在山沟里面关十年。
永井雅乐大约也知道幕府肯定不会给他什么好果子吃得，只是表情淡淡的被新选组重新押回关白鹰司辅熙家中。为了以防万一嘛，现在国家多事，人还是在鹰司辅熙家中，比较不容易出事。出了事，也不容易怪到幕府头上。
临行前，永井雅乐还多望了一眼松平庆永。
回到鹰司政通家中，