么林灵玲，出自苗岭地地巫教，多半地巫教这茬儿玄诚子也没跟你说过吧”
笑弥勒接了曾瞎子的话茬子过去：“这地巫教，怎么去说呢，巫觋一脉，本来是托始於黄帝之阴符经，在古代，巫觋的社会功能是多方面的，甚至可以参与祭祀、战争、生产及文化娱乐等各种社会活动简单地说，他们的权力极大”
见笑弥勒滔滔不绝的说着，曾瞎子和杨公杨婆也就懒得打岔，任由笑弥勒一个人说下去。
“也因为他们的权力极大，自然而然就衍生出诸如仙巫、地巫以及巫道等等门派，先说仙巫吧，这是巫觋一脉发展至今信徒和受众都较为大众的一个分支，他们没有正式的经典，法事仪式简单，声称是神鬼的替身，可沟通阴阳两界，能卜吉凶、问鬼怪，跳神驱鬼治病”
徐易扬差点儿“我靠”一声叫了出来——这说的不就是刘大仙他们那一伙端公？
笑弥勒继续说了下去：“这巫道的形成，说起来还是由于历史上统治阶级对巫术加以禁绝，使巫教的生存变得十分艰难，他们为了生存和出路选择与道教靠拢，使民间也认同它们同属于道教，因而成为既巫既道、内巫外道之‘道法二门’之巫道形态”
这些东西，玄诚子的确没跟徐易扬提过，不过，这个时候笑弥勒仔细的说了出来，估摸着不单只是要让徐易扬晓得那个林灵玲的身份，恐怕也是为了曾瞎子所说那间做些铺垫，徐易扬只得仔细的去听了。
——不仔细去听也没法子，自己现在躺在沙发上，虽然还能喘气儿，可是除了意识还算清醒眼珠子还能动之外，全身上下哪儿哪儿都动不了。
“地巫教，则完全是独立于仙巫和巫道之外，但也同时吸收了仙巫和巫道两个分支的长处，这么说吧，巫觋一脉中人，跟世上其它行当并无二致，同样也有好有坏，而地巫教则完全是由仙巫、巫道中之邪恶败类创立。”
笑弥勒把话说到这儿，徐易扬也有几分明了了——无论是布下阵法陷害叶家，最后在化仙坑一死一伤败在自己手里的那两个师兄弟，还是今天遇上这个小师妹林灵玲，那手段、心性，岂止是歹毒凶残，根本就是邪恶残忍。
笑弥勒还想要说下去，不过杨婆却打断了他的话头：“自古以来正邪不两立这理儿谁都懂，说太多也没用，近年来，地巫教迅速崛起，也做下了不少人神共愤天地不容之事，我等岂能坐视不理？”
杨婆这话算是跟徐易扬透了个底儿——不管徐易扬愿意不愿意管那么宽，诛邪除