东购粮，漕输关中。”
政治人物，在大部分状况下面临的，不是好、坏两个选择，而是坏，和更坏两种选择。
就像刘弘此时，无论是对粮价无所作为，还是试着做些什么，其实都无法对局势有多大改变。
在这种无论怎么做，粮价都无法下降的情况下，刘弘所需要的是更开阔的视野——哪一种选择，带来的伤害更小一些？
简单而言，就是止损。
此时如果什么都不做，刘弘将失去民心，如果做了却没有效果，那影响就还在可以接受的范围内。
华夏的百姓，自古以来就是最淳朴，最憨厚，也是最狡黠的一个群体，谁对他们好，谁对他们不好，他们有自己的判断依据。
皇帝拼着自己挨饿，也毅然决然的将少府所剩无多的粮食卖出来，却还是没能控制粮价，能怪皇帝不关心百姓死活吗？
人家尽力了好不好！
——大多数时候，老百姓的诉求真的很简单：只要皇帝在关心他们，那最后的结果究竟如何，其实真的没那么重要。
历史上，汉文帝刘恒心疼老百姓日子苦，打算严打一批贪官污吏，厘清吏制，消除所有强加于百姓身上的苛捐杂税，却引得既得利益集团剧烈反抗；无可奈何之下，刘恒只能无奈的认同既得利益集团的意见，‘以大局为重’。
那刘恒这次‘无用’的举动，真就一点意义都没有吗？
如果真没有意义的话，那刘恒在西汉百姓心目中，也就不会有‘在世圣人’的崇高地位了。
哪怕到了近百年后的武帝末年，被国家频繁的军事调动折磨，早已精疲力尽的天下百姓，哪怕吃不饱饭，也依旧没有想过反老刘家；猪爷甚至只凭轻飘飘一纸罪己诏，就将所剩无几的民心重新收拾了回来。
这在其他任何一个朝代，都是无法想象的！
——道歉真有用，那还要廷尉干嘛？
真实情况是，百姓并没有蠢到，真就被一张罪己诏感动到不食人间烟火了；而是看在猪爷乃文帝刘恒血脉的份儿上，愿意相信猪爷跟刘恒一样，是打心底里爱护百姓，记挂百姓的。
甚至武帝爷年少登基，主少国疑之时，也是靠着刘恒留下的一纸‘隔代继承人’遗诏，才算坐稳了皇位，打消了其余刘姓宗室的歪心思。
这一切，都源于刘恒那次‘没有意义’的尝试。
所以，刘弘此时需要做的很简单，就是每顿少