西域头陀叫来一众猎户，让他们在前面带路，寻找那蛇妖的住所。
这头陀毕竟是外来人，并不知道大梁山的具体方位地形，因此需要这些常年穿梭在深山老林之中的猎户或者捕蛇人带路。
当这西域头陀以及蜀山女侠经过他身旁时，易鹏发现，这两人都没有看出妙儿以及龟妹的妖身，或许，这是因为，妙儿和龟妹都是由他用自己的鲜血点化而出，体内气息纯净，妖气不显的原因吧？
见众人都朝着大梁山走去，易鹏也连忙跟了上去。
至于那四个书生，在听闻山中有蛇妖之后，早就被吓的魂飞魄散，哪里还敢淌这一趟浑水，全都和易鹏告辞之后，回去继续吃花酒去了。
这四个书生不一同前去倒是正好，免得到时候碍手碍脚的，坏他的好事。
易鹏目送这四人离开之后，便向着那群抓捕妖蛇的人追去。
为了以免让人生疑，他让妙儿和龟妹全都化为原形，钻进了他的怀里，随后，他也混入了捕蛇的队伍之中。
此次参加捕蛇的人，人数众多，除了西域头陀、蜀山弟子，以及那个法力低微的茅山道士之外，还有众多的猎户和捕蛇人，易鹏混入其中，并不显眼，四周的众人也没有过多注意到他，只以为他也是贪图刘家的赏银，想来碰运气的贪财之人。
众人按照刘子固所讲述的方向，一路向着大梁山的深处走入。
大梁山位于夷陵县下辖的兴山镇境内，兴山这个词，因为“环邑皆山，镇治兴起于群山之中”而得名。
也就是说，兴山镇的四周全是大山，而大梁山则是其中之一。
兴山镇与神农架交界，其大梁山更是神农架的门户山峦之一。
其中植被之茂密，物产之丰富，数不胜数，刘子固竟然选择在此处游历散心，可谓是真的心大啊。
而他在遇见蛇妖之后，竟然还能奇迹般的返回到自己家中，这就更是奇迹中的奇迹了。
在大明王朝，关于神农架的传说，不胜枚举。
相传，华夏始祖、炎帝神农氏，曾在此架木为梯，采尝百草，救民疾夭，教民稼穑。
后世之人为了纪念此事，便把这里命名为：神农架。
神农架群山万壑，峰峦迭翠；峡谷天雕，奇洞天成；险崖瀑飞，锦石溪流；深山老林，云流雾绕，高山平原，碧海长天。
其中多是高山深谷，林木茂盛，像这样的地方，自然不