以清雨的智慧,必定了然到他可能已经接触过天魔经,否则不会如此斩钉截铁的说天魔经和帝经互相对立的话。
清雨微笑道:“你不必紧张,不该问的,我不会问。”
季寥不免干涩的一笑。
清雨接着道:“帝经、天魔经以及无字经都出自一块无字石碑,那无字石碑便藏在魔界里,昔年有一名精通道藏的前贤误入魔界,因此他得以见到那块石碑,他天赋之高世所罕见,竟从那块石碑悟出宇宙至理,因而创下帝经。
但他练成帝经之后,很快就坐化掉。当道门五派的祖师寻到他遗蜕时,从他留下的修行经验中判断出来,完整的帝经并不适合人类修炼。而我们道门五派的祖师亦是天资横溢之辈,他们以大毅力、大智慧将帝经拆解为五部分,并且将其修炼到顶点,获得了接近仙佛的成就,但也因为帝经被拆解,所以终究不能成为仙佛神圣一流。
自从那位前贤坐化之后,唯有太玄宗的天玄子曾经将五部帝经都看过,但他并未从中勘误出飞仙之谜,很快也坐化掉。事实上我从师父那里听到关于天玄子的秘闻后,发觉此事有许多蹊跷和不合理之处,天玄子的死自然是跟帝经有关,但一定还有别的因由,你如果感兴趣,可以去追查真相,说不准能借此勘破帝经的奥秘。”
季寥道:“我记下了,如果有机会,我会去查探一下真相。”
他隐隐有所怀疑,那位天玄子可能就是慕青的兄长,慕青当年并未说完她的故事,季寥觉得他如果查清真相,很可能由此摸到慕青的弱点。
清雨笑了笑,又道:“我们五派的祖师将帝经拆解成五部分后,便各自有了不同理念,所以五派的建立,亦是顺理成章。好在他们所学都出自帝经,故而五派之间,大体上有一定的默契存在。在道门五派建立后不久,魔劫就开始降世,从帝经里掌控了超凡力量的五派就成了对抗魔劫的中坚,后来有一位魔物将某位得道高僧的皮剥下来,试图趁着魔劫降世,利用高僧的人皮把石碑的气息遮掩住,将其偷出魔界,只是终究被人发现了,无字碑还是被留在了魔界里,而他用来包裹石碑的高僧人皮却沾染了石碑的法意,由此成了一本谁也看不懂的无字经,后来供奉在了那烂陀寺里。
至于天魔经,他的来历更是稀奇。起初那烂陀寺未曾崛起前,道家炼气士乃是世间修士的主流,但因为魔劫降临,有许多人类也被魔化掉,一些魔功魔法也偷偷在人世间生根发芽,但比起帝经发源出的道家正宗炼气法依旧差了许多。