夜深人静，圆月把月光撒在大地，如归楼耸立在月色之中，宛若一头怪兽，卧在那里。
如归楼隐约传出一阵阵读书之声，程知节和尉迟恭一脸严肃的看着屋里。屋里安静的坐着七个年轻人，秦穆居中而坐，双目微闭，嘴唇轻动，看似没有发出声音，只是喃喃自语。
程知节能感受到屋里阵阵精神力波动，看着几个年轻人，心里暗自感叹不已。虽然武将不修精神力，他也知道能够用精神力外放，影响好几个人，实力是一种什么概念。单纯从精神力强度来说，秦穆的境界，比起程怀默，尉迟宝林更高。
程知节偏过头看了一看尉迟恭，发现他脸上也充满震惊，不过屋里正在进行授课，所以两人只能压下好奇之心，耐心的等待着。
秦穆嘴里念的是孙子兵法，也是另外一个世界所留存的孙子兵法十三篇，六千多字。这本书最近他默写了出来，也仔细的品读过，如今他是用精神力配合音律发音，传入其余六人耳中。
严格说来，并不是传入耳中，而是用自己的精神力，引动其他人的精神力，暂时形成了一个整体，声音完全就是在他们脑海中响起。
这种感觉非常的怪异，秦穆很明显感觉到，自己似乎成了其他六人，不过这也只是一种感觉，因为其余六人精神放空，没有一丝多的念头。
七个人精神连成一体，秦穆感觉自己前所未有的强大，整座如归楼都在神念之中，包括门口的程知节，尉迟恭，还有后院住着的员工。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。……”读完孙子兵法，秦穆感觉欲犹未尽，嘴里又念起了正气歌。
正气歌也是他最近想起的事情，孔子开辟儒修，而培养浩然之气提出明确见解的是孟子。
浩然之气，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道………。
这是孟子对浩然之气的见解和修养方式，另外一个世界，提到浩然正气，就首推文天祥的正气歌。虽然两者称呼不一样，一为浩然之气，一为浩然正气。但是两者从本质上是相同的。
秦穆研读古籍，发现无论是孔子，还是孟子，甚至其他大儒，包括虞世南，都提到一点，儒修重心性，心性越正，修炼速度越快。
秦穆读到，为严将军头，为嵇侍中血的时候，把后面为张睢阳齿，为颜常山舌，两句取消掉了，因为这两句提到的人是唐朝才