清代与明代不同，李朝使节团的各色人等可以在京中自由行动，甚至可以离开城内，到城外去游览参观。
明代时李朝使节团来京就几乎不允许离开会同馆，即使是想要出门参观城中古迹，也要有明朝的通事官陪同。
所以有清一代，留下了不少清朝两国文人互相唱和的诗词。以前提到过的洪大容，多年前使清就认识了不少燕京的文人。
人家为此还画了六幅肖像画，称作朝士六真(嘉庆复制版现藏韩国)。
这种交流是从上到下的，由于李朝两班士大夫各个通晓汉字，大部分也会说汉语，和清方士人不存在任何交流困难。加上使节团来的非常勤快，见面不难，很多人结下了深厚的友谊。
而使节团内的行商们更是快乐，和使节需要换人不同，他们甚至一年能来好几趟。很多人在燕京已经熟的和回自己家一样，除了不能购房置地之外，甚至有人在燕京常包窑姐儿。
而且以湾商团最为显著，由于从事边境贸易，很多湾商也通晓汉语。就算不通晓的，也能听个明白。在燕京没有任何语言障碍，随便逛也不会丢了。
所以此刻洪大守可以正大光明的跟着闵廷爀在大街上溜达，也没有人管。除了两个闵廷爀的家人之外，也不用多带人手。
要送给常明的礼物土产肯定不会正大光明的带着，用一张小红纸写明了。什么东西若干，可以折银多少。如果常明真要土特产就直接派人悄悄来拉，要银子就直接给银票。
闵廷爀也不是说走就走的，该走的规矩早就走了一遍。先派人送拜帖，过去问，常大人你哪天哪时有空。方不方便我过来叙一叙乡情，道一道友谊。
常明认可之后，会把拜帖送回来，然后告诉闵廷爀哪天有空。闵廷爀呢就等到常明告知的日期那一天一大早，再把拜帖送过去，人家收下了，那么你才可以去上门拜访。
至于什么门包就不去提了，常明虽然贵为湖南巡抚，但不是回京任官。还是照样要回湖南干一任的，所以除了部分指省分省湖南的官员来拜见他之外，到也不算门庭若市。
而且他有一个好处，他们家是上三旗满洲，在京中有府邸。而像后来的李鸿章张之洞，虽然干到湖广总督、两江总督，到反而不敢在燕京置宅，要借住寺庙。
洪大守几个一来，几乎没等，就被迎了进去。论理洪大守进不去，可谁叫这是李朝来人，作为闵廷爀的汉语随员，还不得不跟进去。