杨铭当即道：“山门前头开香堂，烧香烧七柱，我烧五柱香，拜的是青龙山，过的是涪江河，敬的是关二哥！”
别看张光磊问的这几个问题看似简单，其实是严格按照正宗袍哥会的步骤来问的，只有真正的袍哥子弟才清楚。
相比于向蒋进喜这样的袍哥，虽然称为袍哥，其实都是冒牌货。
甚至，就连弘义一样也是冒牌货。
他们这些公口、码头开山门的时候无非就是借抄了一些袍哥会流传在外的教义和规矩而已，当然平常的切口也会几句，可是里面的内容意思却一概不知。
所谓烧香烧七柱这就要从袍哥会的成员划分来说起了。
袍哥会，一入袍哥皆为兄弟，虽五地位之分，但是却有座位之别。
从一排，一直可以排到七排。
一排为龙头，二排因关二哥的二字反冲二空置，三排为白纸扇，四排当年袍哥会出了叛徒同样空置，五排为坤五，流排位副六，七排为老幺。
所以，袍哥分七排，一排一柱香，是为烧七柱香。
紧接着张光磊又问杨铭烧几柱香，就是问杨铭的身份。
杨铭回答烧五柱香，则是告诉张光磊他的身份是坤五，应该坐五排。
至于拜那座山，过那条河，则是问杨铭的地址。
在袍哥会的各个堂口中，都有一张四川境内的袍哥堂口地图，详细标注了每一个堂口的设立位置，和江流情况，只要对方回答那便能很清楚的知道对方来自哪个堂口，有点验证身份的意味。
杨铭回答拜青龙山，青龙山就在青堤古镇南岸，前面过的正是涪江河，也正是说明了青堤古镇洪青码头的位置。
至于最后一问拜那尊神，其实已经问题不大了。
身为袍哥，拜的都是关二哥，如果不是拜关二哥连歪袍哥都算不上了。
听到杨铭对答如流，张光磊不由得眼睛一亮，哈哈一笑，热情的走到杨铭身边，拍了拍杨铭的肩膀大笑道：“想不到杨兄弟竟然是自家兄弟，走我们上桌喝酒！”
他打手一挥，后面的洪将袍哥顿时一阵欢呼，一个个的便就着山门前刚才已经摆设好的酒桌坐了起来。
不一会儿，便有兄弟陆续上菜。
菜不多，就八个。
清一色的江河河鲜，有鲤鱼、鲫鱼、河虾、河蟹.....整一个全河宴，虽然味道比不上银杏酒楼不过却也是别有风味