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第二百零一章 佛敌指定(1)

“原来如此,我明白了……”

东野沧沉声应道,表情却是逐渐凝重了起来。

事情,比东野沧所想象得还要麻烦和复杂。

归根到底,一向宗本愿寺的所作所为,目的只有一个,那就是造神,或者更准备来说,是让佛陀从信徒之愿而来。

为了从信徒身上得到纯粹的信仰和愿力,三河国一向宗法主——本愿寺空誓通过一向宗特有的佛道手段——“佛敌指定”,将松平家康指定为真正意义上的佛敌。

而从那一刻起,作为“佛敌”的松平家康即成了三河国一向宗信徒们的怨恨的汇聚点。

或许在如今那些信徒的观念之中,为何生活悲苦?皆因“佛敌”的存在,阻碍了佛陀的降临,以至于他们不能登临净土极乐。

信徒们人生之中一切的不满、怨恨、绝望等等,自那一刻,皆视之由松平家康而起。

所以需要倾尽所有消灭“佛敌”那么贫瘠的三河国就可迎来佛陀,建立净土极乐佛国。

就算死了也没有关系,那样在佛陀降临,建立佛国的那一天,他们就能最快地登临极乐净土,并且还可以提前远离俗世悲苦。

“真是可怕……”

东野沧禁不住地喃喃自语地说道。

“生是悲苦,死登极乐,只要相信了一向宗那一套,那么几乎所有信徒的人生意义都将为佛陀降临,建立佛国而存在,否则不管是生,还是死,都将失去意义。”

而某种意义而言,一向宗对信徒们所用的手段更有几分像“斩自我”。

指定松平家康为信徒们一切怨恨的因,斩断此因,即可从大量信徒之中源源不断地获得巨量的纯粹信仰之力,从而让佛陀降临的“果”结下。

“这种事情,真的有可能吗?”东野沧有些难以置信地问道。

泽彦宗恩双掌合十,宣了一句佛号道。

“阿弥陀佛,佛祖无处不在,却又远离人间,一向宗这种手段其实并没有得到其余佛道流派的认可。”

顿了顿,泽彦宗恩接着说道。

“但一向宗这数百年来发动了近十次的一向一揆,在积累了大量的经验和验证的情况下,并且不曾动摇,或许自有一定的道理也不一定。”

东野沧问道。“既然泽彦宗恩大师所在的佛道流派并不认可一向宗这种驱使大量信徒,并且以他们的性命为代价而尝试的所谓‘佛陀从愿,以建佛国’的行为,

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