京城百姓来说，很难适应，不过却廷合崇祯皇帝胃口，朱由检身上具备与他身份完全不同的英格兰清教徒气质。通俗点说，他对自己非常抠门。
日子虽然拮据，好歹也能过活，至少比城外那些流民要好，密云之战后，又有不少流民涌向京城，然朱由检已无力接纳他们，让中卫军，藩王军凑了些破旧棉絮，发给他们。
又在辰时，午时，亥时，给流民施舍些米粥，这几日天气转冷，每天晚上不少流民被活活冻死。
这是大明最苦难的时代，朱由检每天只喝一碗小米粥，与后世思密达国所谓的“苦难行军“不同，崇祯十七年末，十八年初的北京，已到山穷水尽的地步。
即便如此，热衷沽名钓誉的文官们仍然忙着扯淡，正月初六，两个太学院秀才在文官撺掇下，在崇文门派发传单，抨击新经济政策，将朱由检比作汉朝刘彻，穷兵黩武导致民不聊生，实乃罪魁祸首。
有明一朝，文人或是文官抨击朝政，辱骂皇帝，并非没有先例，比如有名的海瑞，他直接上奏折辱骂明神宗，结果不仅没有被杀，还给自己赢得了美名。
不过这几位秀才就没有这么幸运了，锦衣卫将传单呈递给皇上，朱由检看后，心如刀割，最后大笔一挥，批示说，百无一用是书生，杀！
非常时期，必须非常手段，有时候，宽容即是纵容。
发传单的秀才很快被锦衣卫逮捕，斩首示众，其罪名是勾结建奴，扰乱民心。
在遇到暂时解决不了的问题时，朱由检的思路是，先解决掉提出问题的人。
然而困守京师，坐吃山空是没有前途的。
崇祯十八年正月底，在筹集到足够的粮草物资后，朱由检随即宣布，二月初二，也就是民间所谓的龙抬头时，挥师南下，以征讨刘芳亮，裁撤漕运之名，进入山东。
崇祯十八年正月十八，礼部发文山东，河北，大致内容是，漕运耗费巨大，多有荒废，近来又被流贼占据，朝廷决定予以裁撤。
各地漕兵，如有愿意继续为国家效力者，可于崇祯十八年三月三十日之后，前往山东登州登记造册，负责大明海运，不愿继续干的，朝廷给予补偿。每人一次补给白银五十两。
漕运衙门的头头们都已被崇祯皇帝收拾干净，杀的杀，抓的抓，因为鼠疫病毒计划破产，至今北镇抚司诏狱里还有不少喊冤的小白鼠。
酝酿将近一年的漕运裁撤，真正实施起来，竟然出乎所有预料。