贱种们也有自己独有的人道之力，天上院家曾经在西伯利亚折戟，就是因为当时传统的民—官—王—帝所构建的人道之力被颠覆，一种崭新的人道修法被开发了出来，威力惊人，甚至堪比老欧洲的地上神国。
至今，这种人道修法，仍旧是各大以构建神国为主的势力的眼中钉肉中刺，以至于联合起来针对。
就连那片神州之上，也只有两支大的教派愿意支持，一派是道门，讲究的是修法修自身，对外界没什么太大的需求，再加上道门几位大能都算是心善，看得出这种方法对民众生活的改善，所以对这种人道之法是支持态度的。
另一派则是佛门，但不是通常意义上的佛门，高原之上，密宗那一批以人为牺牲，用众生之力修行的佛门早就被灭了个干干净净，剩下一丁点臭鱼烂虾也都逃窜到了印度，在麦罗甘吉那个地方苟延残喘。
印度那边也寄希望于这一批人能撬动边南这些地方，所以乐见其成。
而另一批小乘教派的，要引香火，锻金身，聚善男信女拜佛，甚至为此不惜愚民洗脑，不交税不纳粮不服管辖，还做过一些牵头联系信徒，共同抵抗官府的事情，一定程度上形成了区域自制的那一派别，现在也基本上都给打成了残废，偶尔有一些修行的，多半也在神州的监控之中，说是修行者，不如说是标本。
只有大乘一派，不求香火，也不需牺牲，仅仅追求自身觉悟，讲究一个众生平等，慈悲普度，望众生皆佛，强调“自利、利他，利益一切众生”。
世事如无边苦海，大“乘”便是指的“乘载”，能够乘载众生，度过苦海。
正因为如此，这一佛门派系才留存了下来，又因为慈悲普渡的看法，与那一门人道修法不谋而合，所以才得以流传，发展，现在势力不小，高手也不少。
所以天上院宮一直对神州那一派忌惮警惕，他有些担忧，如果死的贱种多了，贱种们有可能自发的形成这种崭新的人道之力。
这是有先例的，就在几十年前，日本就有过赤军之流，不过很快就被扑灭了罢了。
为了杜绝这种事情的发生，快点把精神投影收束完成，肯定是有必要的。
天上院宮加快了速度。
他来到了天上，两只手齐出，开始收束精神投影弥散出来的力量，将那些怪物尽数镇压，把四个节点放好位置，再将这一切稳固下来，形成一个超感知层面。
一个独属于天上院家的超
点击读下一页,继续阅读 大脑被掏空 作品《多少有点问题的除魔录》第一百四十一章 阳神