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第一百六十章 思考(2)

怀恩,和刘哲儒,其实都不是神州的战斗序列人员。

刘哲儒正值壮年,但他是工匠,是后勤人员,他的专长是制造,并设计可用的工具。

虽然他对最尖端的学术并没什么研究,一般都是学者们将知识研究出来,然后交给他使用,但他是顶尖的工匠,能够运用这些知识,将之付诸实践,甚至可以去主导“青天”的大体设计。

这才是他的价值所在,没有任何人会让工匠去做打仗,虽然工匠可能因为身体健壮而比普通人能打,但那纯粹是浪费资源。

至于释怀恩,那就更扯淡了,他年轻时候或许是优秀的战士,但从他的待遇就能知道他此时此刻是什么情况。

如此强大的战士,为什么会在一个不知名的寺庙养孩子,培养弟子

还不是因为老了,退休了,已经支撑不了高强度战斗了,只能凭借丰富的经验,去培养一些弟子,希望继承衣钵。

一个工匠,一个老弱病残,神州那边再不要脸也不会派这种队伍过来,那不仅仅不符合他们的一概行事风格,如果折损在这里,那就亏大了。

释怀恩死了或许没什么,只是死了一位老者,或许会追悼一下,然后把这笔账记下,留待日后,可刘哲儒如果死了,培养这样一个工匠所需要的可不仅仅是资源,而是运气。

综上所述,天上院宮有充足的理由怀疑是这两个人自作主张。

但是,为什么他们会自作主张呢?人如果要做事,必然是有动机的,一拍脑子就去做某件事的人,只有那些浑浑噩噩,无法思考,或者不愿意去思考的贱种而已,对释怀恩和刘哲儒这样的存在来说,不可能一拍脑子做事。

那么,继续分析下去

是什么样的目标,能让他们自作主张,冒着生命危险过来这边的呢?

以这些人的眼界和境界水平,有什么东西能够吸引他们呢?

名誉?名誉有可能,但这里能有什么名誉?拯救那些贱种的名誉?可他们也救不了那些贱种,反倒是可能搭上性命。

他们应该可以理解,他们是“绝对不可能”救得了这些贱种的,三千多万人,说救就能救?有那水平,干什么都不好?打死天上院宮都绰绰有余了。

所以,名誉,还有出于善良,这一点可以排除。

那么如果他们两个人目的不一致呢?比如刘哲儒,这个工匠,最在意的,想必就是他的工匠技艺了。

如果是刘哲儒,

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