擂鼓山同在河南境内，根据请帖上记录的详细地址来看，这座名声不显的山头位于嵩县南方，屈原岗东北。
简单来说，擂鼓山就在洛阳城西南方不远处。
洛阳是千古名城，素有东都洛阳的美称。
宋朝之前的唐朝时期，洛阳一直是地位仅次于长安的陪都。
唐末的五代十国之乱后，洛阳遭受了很大的破坏。
大宋开国定都汴京（开封），古都洛阳也被定为西京，地位依旧不俗，归属河南府管辖。
丐帮的总舵就位于洛阳城内。
在萧峰任丐帮帮主之时，丐帮势力遍布整个河南府，并且时常北上前往宋辽和宋夏边境，以江湖人士的身份援助边境之地的百姓。
当时的丐帮无愧为国为民的名号，但随着萧峰辞去帮主之位，失去了头狼的领导，如日中天的丐帮迅速由盛转衰。
帮内各长老和舵主之间相互勾心斗角，不少高层想更进一步登上天下第一大帮的帮主之位，但彼此之间谁也无法压服谁。
丐帮结构严密，帮主之下设副帮主一名，九袋长老八名。
其中传功、执法、掌棒、掌钵四名长老地位较高，协助帮主与副帮主处理帮中事物。
四大护法长老则是充当金牌打手，每一个护法长老都需要为丐帮立下过汗马功劳才能得到任命。
除八大长老外，丐帮还设立六大分舵，分别为大仁、大智、大义、大信、大礼和大勇分舵。
总舵和分舵的所有帮众，按照布袋数量从高到低排资论辈。
九袋长老以下地位最高的是八袋弟子，他们通常都会被任命为各分舵的舵主。
如今丐帮正副帮主都已空缺，继任的帮主之位就轮到八大长老和六大舵主争夺了。
白世镜身为执法长老，在帮中地位尊崇，武功也颇为不俗，一手缠丝擒拿手在武林中广负盛名。
萧峰离开后，他是最有机会问鼎帮主之位的长老之一。
白世镜本人也确实有更进一步的想法，他到信阳与康敏幽会倒也不完全是精虫上脑。
康敏身为马副帮主遗孀，暗地里与不少丐帮高层勾勾搭搭。
如果能得到她的全力支持，白世镜继任帮主的成功几率就会大幅提升。
除白世镜外，丐帮尚有传功长老吕章，但此人不喜争斗，没有参与到帮主竞选中。
剩余的丐帮六老中