展逐渐成为道教主流之一。
结合历史发展仔细考虑后，刘云首先将终南山排除。
凭借个人之力是无法扭转历史进程的，以北宋军备废弛的现状来看，将来肯定还是会被能征善战的草原民族按在地上锤，整个北方都会被取辽而代之的女真金国人占领。
打个内忧外患的西夏都这么费劲，刘云不认为自己能扭转乾坤，帮助北宋拳打契丹脚踢女真，那根本就不现实。
既然北方注定会沦陷，陕西的位置就比较微妙了。
事实也是如此，原历史中全真教就一直处于金国的严密监视下，立场非常尴尬。
湖北武当山倒是一个不错的选择，但既然未来宋朝的重心会往南部转移，刘云也打算随大流的将山门尽量迁往南方，武当暂时作为备选方案。
岭南罗浮山倒是足够靠南了，但此时的岭南还没有完全开发出来，在唐宋两朝都是犯官流放之地。
岭南，意为五岭之南，包括现代的两广之地、云南东部，以及福建西南部。
从石器时代开始，岭南就有人类居住的痕迹了，但直到南宋时期朝廷大力开发之前，岭南一直是百越之民的故乡，与中原的风土人情大不相同。
据苏星河所说，此时的岭南境内依然瘴气丛生。
除了被发配而来的官员和家属，很少有中原人会翻山越岭的进入岭南。
水土不服的情况下，心情本就郁结的犯官和家人很容易就会染上疾病。
多番讨论和筛选，苏星河和刘云最终决定将浙江玉皇山当做新山门的第一选择。
在刘云生活的后世，道教早已完成自我整合。
天下道门大致可以分为两大教派，分别是正一派和全真派。
其中正一派以修行符篆为主。
北宋时期的正一道尚未完成整合，各大道派林立，其中尤以江西龙虎山的天师道、江西阁皂山的灵宝派，以及江苏茅山的上清派最为知名。
这三个道派到了现代都被统一规划到正一派名下。
与正一派相对的，就是王重阳未来会建立的全真派。
正一派对门内道士的生活起居不会多加约束，道人可以结婚生子，喝酒吃肉。
正一道只忌食四种肉食，分别是牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁，在道教的传统中，这四种生物象征着忠义孝洁。
相比之下，全真派的清规戒律要严格得多，禁止门