呆，他从穿越到即墨至现在，就从未真正去了解过即墨的粮食存量情况，一开始家里饭菜确实清苦，那是因为刚入春，这个时代没有大棚种植技术，没有反季节蔬菜，也是正常。薛子墨对于乱世中的粮食缺乏没有一个实际的概念，只觉得不多。父亲薛慎也从未将这些事告知过薛子墨，可能是不想让他太早操心这些事吧。此时听到钟思淼的分析，心中不由有些危机感，他是知道历史上的很多暴力事件，都是由灾荒引起的，人民吃不饱饭，为了活命，填饱肚子，就会豁出性命去干一些违法暴力事件，俗称造反，好听一些就叫起义。
第一天，来报名的人不多。虽然报酬高，还管饭，但是人们还是会持有本能的怀疑态度。前来的大多数人都是来观望情况的，负责登记报名的，也会按照薛子墨计划书中的一些劳动标准进行解说，例如要考核手艺和做工效率，若是突出者，会有嘉奖，而不合格者，会酌情降低报酬，若是怠工者，直接赶人。同意薛子墨制定的条款的人，将会签一份劳动合约，将会有官府印章，保证工匠的劳动合法性。
这一切，都是薛子墨绞尽脑汁回忆后世的一些知识做的计划书。薛子墨的想法，就是想要通过薛、钟、高三家联手出资做股东，做成类似后世的三家合资渔业公司，按照薛子墨的计划书，最终薛家占股五十一，钟家占股三十，高家占股二十。当然在这里，薛子墨取了个名叫墨渔坊。
若是单独依靠百姓单独发展渔业，恐怕很难做大做强，于是薛子墨就想着参照后世的商业模式，来集中力量办大事。当时这个计划书呈交给薛慎的时候，起初对于其中的商业性质，非常的反对，自古以来，士农工商，一直以士农为重，轻视工商为贱业，薛慎是为官之人，反对自己的儿子行商，自然都在情理之中。
钟家为诗书世家，也多有威严，读书之人，如今却入了充满铜臭的商贾之道，自然颇多不满，唯有高家，家中产业就是镖局，自无多少反感。
薛子墨曾预想过这时候人的观念差异，未曾想当时的阻力如此之大，后来还是在薛子墨的一番据理力争，依据当时的难民形式条条分析，指出了如此做的目的以及产生的效益，对造福百姓的功德之大，并保证将其作为为百姓谋福祉的事业，才最终获得了薛、钟两家长辈的同意。
他们虽然碍于当时礼法的约束，对商贾多有微词，但却心系难民，对难民多有恻隐之心，在没有更好的解决办法的情况下，也认同了薛子墨的计划书。一旦同意后，两家长辈也都仿佛放开了心怀，做起事