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那一晚，阎孝国在楼顶上说了很多，戴平安也听了很多，一个人不听的说着，一个人静静的听着。
一个军人，一个甘愿死于边野，杀身报国的军人，却因为各种各样的原因，不仅做不到保家卫国，最后还不得不把希望寄托在一名匪徒身上。真不知道这是阎孝国的悲哀，还是整个朝廷，整个华国的悲哀。
为了躲避太平天国的战乱，大批的华工来到这块美丽富饶的地方，恰好当时的美国掀起西进运动，在通过屠杀驱赶走印第安人之后，大块的土地需要开发和建设。一方只求一份工作可以填饱肚子，安身立命；一方需要大量能吃苦耐劳又价格低廉的下层苦力，双方一拍即合。
可危险的矿洞总有挖好的时候，穿山越岭的铁路也总有修成的那一天，从那个时候起，华工吃苦耐劳的价值失去了存在的意义。
底层的白人觉得华工抢占了他们原有的工作机会，拉低了整体的工资水平，而政府的高层，则为了转移经济衰败带来的压力，需要给人数众多的底层白人找一个出气的靶子。
于是没有什么利用价值的华人就成了这个靶子。
一张薄薄的法案出台，换来的是华人身份和地位的孤立。许多在美国辛劳一生的华国人却得不到美国的承认，只能和众多同样境遇的同胞蜷缩的生存在几个大城市的黑暗角落。
因为他们没有身份，是个一辈子的黑户。
所以他们可以被欺凌，被辱骂，被赋予各种丑陋，肮脏，邪恶的形象，他们无从辩解，也没人听他们的辩解。
阿广的老婆为什么是个墨西哥女人，不是因为他要开洋荤，而是他在整个华人区根本娶不到，甚至见不到华国女人。
禁止华国女人进入美利坚，这也是白人们孤立华国人的一种方式，他们希望生存在美利坚的华国人实现种族断绝。
至于当时华国的政府，大清的朝廷，哪能顾的上这个。就连华国当时的外交官都被美国的警察像栓狗一样，把辫子拴在篱笆上当街示众，更何况你一个小小的，连奴才身份都不是的华国工人。
当然，也不是没有白人反对排华，那些企业家和工厂主们，就十分明确的占到了华国工人的这一边。因为他们实在是太便宜了，拿着一半或是三分之一的工钱，干着两个人甚至三个人的活，这样的工人也就是当初的黑奴可以媲美。
但就是这份苛刻的工作，也在众多白人的反抗声中越来越少。
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