起一个魂土，但是最近，‘神’和创世者的概念显然深入人心，被无数智慧生灵所认同。”
七号一板一眼地分析：“我调查了一下，发现这种认知迅速攀升的直接原因，是那天我们撤掉了场域，并在众目睽睽下，捏了一颗真正的恒星。”
‘神’的概念是不断变化的，这一点尤为重要。
蓝星上，许多神明的形象在初始并不是那样，后来经过时代的变迁和新传说的杂糅，神明的地位和象征意义都会出现巨大的变迁。
在不同地域，神明的含义也完全不同，只是因为翻译的原因，将有些相似的两个名词强行连接到一起。
就比如，在某个岛国，号称有八百万神明，但他们所谓神明，和华夏大相庭径。
再比如上帝这个词儿，其实本来是地地道道的华夏本土词汇，但是在传教士翻译的过程中，将god一词翻译成上帝，于是差别蛮大的两种存在，就这样在某种意义上被划上了等号。
在现今的巴比伦，‘神’和创世者基本等同。
新出现的魂土，就是建立于智慧生灵对创世者的深信不疑之上。
它最贴切的称呼是‘神明居住之所’。
“撤下场域，捏就恒星以后，智慧生命们就意识到，某个创造世界的存在，是真实不虚的。
没错，就是你，搭档。”
七号俯视山下，那里有罗桓曾创造的闭环空间：
“本来嘛，世界创造论，在巴比伦并不盛行。
举个例子，有一名泰坦，叫什么乌洛诺斯，曾经在梅林面前否认神灵的存在。这能够代表相当一部分智慧生灵的看法。
但是在虚假星空破灭以后，事情就完全不一样了。”
创世论从此占据了主流。
越来越多的生命相信创世神的存在，他们的数目大到恐怖，于是奥林匹斯山上的新魂土应运而生。
巴比伦的生命虽然同样相信自身的力量，但和格有着本质区别。
格是狂妄，多年的唯我独尊，让他不能屈于人下，不懂敬畏，即使是创世神也一样，这就像皇帝不能允许大权旁落，权欲蒙蔽了理智，即使被打击以后清醒，也换不来敬畏，他只会升起愤怒、嫉妒和仇怨。
每个人的性格都不一样，而格就是那样的人。
但泰坦乌洛诺斯知道自己几斤几两，在新太阳出现之后，他回顾了一下自己在梅林之前的猖獗发言，于