释了。
苦恼之河、黄泉、魂土，还有习俗，都有对应的部分。
在红苹果出现的时候，罗桓和七号就已经感知到了这种思维力量的不同体现形式，将视线放在了凭空出现的苹果附近。
那代表新的变更。
冥府是在不断完善的，随着黄泉的扩大，也随着罗桓的作为。
“为什么之前没有出现呢？”
罗桓捏着下巴：“难不成是冥府神系的初步确立？”
之前，醒来的灵魂中不乏有后代祭拜的，但他们后人的思念却从来没有传达到冥府中，形成类似于红苹果的结晶。
这种结晶能够为死者带来生者的欢愉，只此一点，就能让它具备和渡资并驾齐驱的资格。
由于高度可持续性，它甚至比渡资更适合成为冥府的流动货币。
七号难得地附和了罗桓的想法：“我也认为是这样，由你认定的冥府管理体系正式出现以后，冥府的功能就再一次被拓展。”
这么一来，就有可能形成市场，和更多的东西，让和不毛之地没两样的冥土变得繁华。
更易于被掌控和调整，也多出了许多利用可能。
“只是这种生者思念传达的方式还需要研究研究，我个砖认为，不可能都像红苹果似的完全送达，像建筑、器皿、药材之类的东西，很有可能不会和红苹果一样。
追悼的形式和诚挚，也会有一定的影响。”
七号的推测基于权柄，是最有可能出现的情形：“红苹果同样能对黄泉起到积极意义，至于其它方面还需要观察来确认，但咱们已经可以想想该怎样用这种形式，来搭建新的规矩章程，和牟利了。”
灵魂们自然不会自己把到手的东西扔进黄泉，通过他们的自发行为来扩张黄泉显然不大现实。
即使偶有几个灵魂愿意牺牲自己的利益，来为整个冥府作出贡献，也不能适用于大群体。
所以，罗桓得想办法把红苹果这样的新产物，尽可能的搜罗到手里。
一来能扩充黄泉，减少造物能量和渡资损耗；二来也能当冥府神系的工资发下去。
为了达成目的，罗桓和小板砖用过很多手段。
信仰、单纯的力量...现在他们需要适合形势的新工具：
初步的构想是市场。
暴力的压榨，难于持久，且对秩序的破坏性是致命的，所以罗桓钟爱较为柔和