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第40章(2)

道,于是,就壮着胆子问他要一口肉吃。

坐在墙壁上的小强摇摇头说,没有。

然后,那些人就开始卖弄可怜。

小强看不下去,于是就跳下了土墙。

人们失望地看着他离去的地方,都以为这个没什么良心的小孩就这么走了。

经历过短暂的情绪发酵,人们自然而然地把导致小强离开的矛头归咎于那些大声说想吃肉的人,纷纷责怪他们太过贪心,才引起那个小孩的反感和不喜...

不仅砸了大家的饭碗,还断了大伙儿的财路。

而当小强抱着一大碗油汪汪的、带肉的野猪骨头,再次出现在土墙上时,那些愤怒中的人们已经把口头上的矛盾激发到肌体的动作上了,他们把心中的不满和怒火统统发泄到拳头,对着那些说要吃肉的人,施以暴戾的拳打与脚踢。

而那些说要吃肉的人也不甘示弱,同样怒吼着挥起拳头,和抬起踢腿,

小强愣了一下,嘶哑地出声,制止他们不要再这样,打打杀杀不好,有什么事情是不能大家一起坐下来,好好解决的?

可他们就是不听,战斗与争执,甚至让他们忘记了饥饿。

这些从森林里走来的人们,似乎是全副身心地沉浸在施虐的快感中,不是在往死地掐着对方的咽喉,就是在用手指残忍地挖出对方眼眶中的目光。

他们各自沉浸在各自的世界里,全然没听到来自土墙之上的声音。

小强不再说话了,他重新在墙上坐着,用手抓起碗里的肉,零零散散地丢在地上,人们的吵杂声因为这些宝贵食物的到来,陡然间更上一层楼。

这些肉和骨头也并没有平息他们的怒气,也没有证明先前那几个说想吃肉的家伙的争取是对的,反而是一而再,再而三地证明人群的混乱和无序。

是老人们常说的那个洞在掣肘他们,使得愤怒蒙蔽了他们的眼睛。

坐在土墙上的小强默默地这样想。

相传,在古代文明仍然存在的时候,在一个被古人们唤作‘网络’的地方,那里就聚集着很多无端愤怒的人,他们常常盲目地崇拜着一些名字叫做‘鸭脖龙’、‘杨木立’、‘辛王八’之类,大多是奇形怪状的偶像。

他们...就是从这些偶像的身上,找到了不能以常理而论之的愤怒。

渐渐地,所谓传承多年的礼乐便崩坏了。

一场源自网络的瘟疫流入到现实的世界

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