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据任辰逸所说，这一步的目的是建立圣人与文曲星的联携，从今以后白瑾瑜便能够通过文曲星在任何地方调用圣庙与文庙的力量。
甚至如同复圣颜回一般使用圣庙打穿位面通道，亦或者如孔圣一般力抗天道神识。
白瑾瑜看了看自己双手，似乎并没有变化，但隐隐之中一言一行一动一静，圣庙上空的文才二气都在交相辉映。
与此同时，司仪摊开手中的卷宗，开始朗读白瑾瑜所著著作。
按道理来说，封圣时所读的著作一般只选择一两首，若是长文更是只朗读其中最重要的部分。
但奈何白瑾瑜所有诗词都是惊天下，便是孔圣也难以分辨出优良，又几乎都是同一时间创作。
儒家高层一合计，干脆就全都读一遍，反正都是诗词读着也快。
随着司仪一首接着一首，周围儒生们的目光也越发明亮和崇拜，
学无前后，达者为先。
便是再厌恶妖族的儒生，对白瑾瑜之诗文也是拜服的。
当最后一首诗词读完，登天梯下沸反盈天，无数儒生大声称赞诗圣之名，声音之大一时间甚至压制住了司仪经过法术加成的声音。
无奈，司仪只能闭嘴等待欢呼结束。
足足半炷香的时间，司仪才终于抓住机会开口，道：“请圣像！入圣庙！”
在无数双眼睛的注视下，一尊雕塑被八名女儒生抬着走上登天梯。
圣像是按照白瑾瑜半妖状态所雕塑，上半身与白瑾瑜有九分相像，只是少了一分灵动的神韵，而腰部以下则是一条白蛇尾。
看到这尊雕塑，妖族一方再次发出震天高呼。
白瑾瑜的雕塑不少，但如这尊雕塑般栩栩如生的尚属首例。
“孔圣，我可以在这尊雕塑上留下一物吗？”
笑容满面的孔圣人闻言，点点头，道：“这尊圣像是你的，你想如何都可以。”
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