对老爷得恭敬。
上下有别。
不过他比闰土强些，“恭敬”只是一时的。
“给你的，你就收下！”
鹿兆海皱了皱眉，他可不懂得白贵心中的小心思，以前白贵带着他们俩罗雀，抓鱼，逮兔子，有的时候碰见地里山里的瓜果也会带来给他们。
讲义气，一些纸墨，家里多的数不清。
只要他开口，盼着望子成龙，中秀才、举人、进士的鹿子霖，立马就指使家里的长工去镇上买，遇见镇上没有的，去城里买。
只要是与读书有关，啥都好说。
“一些纸么，贵哥你就收下……”鹿兆鹏也劝道。
白贵憨厚的笑了笑，挠了挠光洁的额头，没搭话。
两人也见劝的没趣味，有些置气，鹿兆海孩子气想将刚给的《千字文》重新抢走，大些的鹿兆鹏稍微懂事一点，拦住了他。
一会的小功夫，学堂里也陆陆续续来了些蒙学的童子。
同时他也借这个闲暇的功夫，翻开了书。
《千字文》文章一千个字无一重复，据说是作者周兴嗣当初一夜之间成《千字文》，然后鬓发皆白，整文文不加点，读起来朗朗上口。
此书之所以用以发蒙，因为蒙童学完成整篇千字文，也就相当于认识了一千个字。
不过大多数蒙学并不仅以千字文发蒙，还有《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《弟子规》等典籍混用。
千字文整诗以“天地玄黄，宇宙洪荒”为开始，四字一句，隔句一韵。文章一脉相承，层层推进，一而贯之，句句引经、字字用典，读起来文采斐然、辞藻华丽。
对于千字文的开头几句，白贵一点也不陌生，前世不可避免的在信息流中会接触到这几句，只不过读到后面，就有些陌生起来，再加上因是繁体字，从右到左看，看起来也是困难重重。
书中不仅有正文，也有简单的注释，一些生僻字还注有切韵。
“如果我记忆没错的话，标点符号应该是1920年2月2日北洋政府发布的《通令采用新式标点符号文》开始正式使用的，晚清还没有标点符号……”
“不过标点符号古已有之，只是没有规范，统一标准。”
白贵看了一眼书中的一些句读所用的标点，与前世有很大差别，不是“，”和“。”，而是一些其他符号，类似“*”和“^”等等