地位低下，这其实和商人为逐利能不择手段关系有限，真正的原因在于如今是农耕社会。
做生意能获得金钱，社会地位还不比别的行当低，那谁还愿意种地？
尤其是在乱世之后更需要兴农抑商，其本质在于乱世消耗掉了太多人口，新的秩序刚刚建立，国家需要大量的自耕农来保证粮食产量，毕竟民以食为天嘛，粮食不够养活天下人，那起义估计就不远了。
所以这其中就存在一个矛盾点，为了经济复苏需要鼓励商业，可为了让百姓安定就必须得要兴农。
当初明太祖面临的就是这样的局面，最终朱元璋的对策就是贬低商贾地位，比如不得穿丝绸，不得骑马坐轿，甚至子弟都不允许科举等等，另一方面则对商税征收少到可怜，也就是三十税一。
这种措施对于洪武那个时代是很具有前瞻性的，问题是坏在几十上百年之后，百姓休养生息已经足够了，天底下也冒出了数不清的巨商大贾，而这些巨商巨贾除了名义上的社会地位低下以外，其它方面活的不要太滋润，甚至不少豪商都能和官员同席而坐，聊天嗨皮好不快活。
然而商税依旧只收那么可怜，以至于财政越来越窘迫，国家越来越穷。
皇帝也不是不想提高商税，可一旦提出来必然会遭受满朝抵制，大臣们高喊着‘食禄者，不与民争利’这句圣人之言，还挥舞着祖制这根大棒，皇帝也只能避开锋芒。
可实际上呢？不过就是官商勾结，把本该是进入国库的商税装进了自己的腰包罢了。
所谓的不与民争利的这个民与寻常百姓半毛钱的关系都没有，这个民是利益阶层，也就是他们自己罢了。
冯恺要改变这种局面，但是怎么破局？
想来想去，冯恺想到了一个办法，就是学后世开国时候那样私营企业国有化。
也就是说让整个天下绝大多数的产业由国家自主经营，那么就不存在什么商税，商业所得自然也尽归国家甚至是皇室本身。
皇室这么干属于绝对的垄断经营，从长久来看肯定不利于商业秩序的恒久建立，但是冯恺还管不了那么远，他现在想得是怎么赚钱。
谈到怎么赚钱，就得看什么玩意赚钱，撇开这个矿那个矿以外，什么是能赚大钱的小商品经济。
这玩意在后世有标准答案，奢侈品、女人、孩子。
孩子……这年头哪家哪户没几个孩子，现在的孩子哪有后世那么金贵，所以想发孩童