大一统帝国的都城，在历代王朝时期虽然毁于战火的次数不止一次，但是一次次重建，城防已然坚固到了一个难以想象的地步，在这个天下估计能超过西安城防的除了南北两京以外，还找不到第三座。
当初李自成杀到北京城下面对坚城也曾心叹，甚至做好了攻不下北京就南下的打算，可谁能想到北京数门洞开喜迎王师……
只是不知道随后的追赃助饷，那些选择开城的诸如兵部尚书张缙颜之流是否悔不当初,只可惜这世上没有后悔药可吃,既然做了卖主求荣的丑事，那么遭受报应也是理所当然之事。
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于是大清国进入北京城之时,看到的不是一座繁华之都，而是满目疮痍，民生凋敝的死城，侥幸活着却被李自成祸害的万民一个个如行尸走肉一般没有半点生气。
直到多尔衮颁布剃发易服令，北京城里的百姓才开始反抗，这一点始终让满清诸多王公难以理解，被荼毒那么惨的北京百姓对李自成恨之入骨，而大明天下之所以会走到今天，大明万民之所以会民不聊生，北京的百姓之所以会生不如死，基本都和李自成脱不了关系。
现在大清国入关占据了北京城，颁布的一条条政令就是为了让这座雄城恢复到盛世气象，可最后仅仅因为一条无关紧要的政令，就引得全民反抗如潮，最后甚至逼迫多尔衮不得不撤销了剃发易服令。
阿济格是满清王族，他也深研过汉文化，当然也知道什么非我族类，其心必异的废话，但是他更清楚，对于百姓而言，谁是这片土地的统治者其实并没有那么重要，毕竟不管是谁来统治他们都免不了要交税，也无可避免的会被压迫会被剥削。
而统治者只要对万民稍微好那么一点，万民就会对统治者感恩戴德，就会歌颂坐在皇位上的帝王是明君贤主。
大明王朝已经腐朽到了必然崩塌的地步，改朝换代也必然会实现，在阿济格乃至多尔衮看来，此时的华夏万民此时盼望明主就该如同久旱盼甘霖一样才对。
那么相对于腐朽的大明和残暴的大顺，秉承推崇华夏文化的大清对于百姓而言难道不是最好的选择？
难道仅仅因为大清是异族就要抗争到底，这算什么道理！
“冯恺已经到了西城外十里驻军，王爷有何打算？”一脸严肃还显得有些忧心忡忡的吴三桂忍不住开口。
他放满清入关，将阻拦建奴数十年的雄关拱手相让，固然是因为不敌李自成为求自保，但是他出卖民族，数典