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第一章 人偶(1)

人形在日文中的意思其实就是“人偶”。

因而所谓的人形师,就是人偶使的意思。

在fate的主流世界线之中,自从十七世纪以后,人体仿造的魔术概念衰退,就连相当优秀的魔术师在自动人偶的分野里,也无法敌过几百年前的古董品,因为神秘之暗在衰退,现代的技术无法重现古代的机能。

不过苍崎橙子却是一个例外,作为最高位的人偶使,她的造诣本就已经登峰造极,能够量产性能不下于中世纪的战斗用自动人偶。而且在追求肉体之原型的过程中,她还无意中发现了制作与自己完全相同人偶之技术。

这超越了中古世纪魔术全盛期留下的绝对法则——

就算制造出超越人类的人偶,也不可能造出与人相同之物。

这位冠位人形师因此产生了一个古怪的想法,因此她随时预备着一个休眠中的自己,一旦当前活着的苍崎橙子死亡,其记忆就会转入预备的躯体中苏醒。苏醒的橙子之后会再作出活动用的躯体,然后再进入休眠。

虽然连她自己都无法确定,最初的原始本体究竟是哪个,但是因为完全相同、且同一时间中只会有一个自己在活动,因此不存在分辨方法,所以结论就是每个苍崎橙子都是真的

——可以说是相当危险的技术了。

——而且微妙的有种奇怪的既视感,似乎在不久之前刚刚碰到过类似的情况。

咳咳,总之这个不是重点,重点是在不知不觉之中,顾墨发现自己似乎也凑齐了相关的技术要素。

以曾经向伊什塔尔请教的人偶魔术作为骨架,填充精湛的炼金术、克隆术为皮肉,以对肉身羽化、创生之力等等的深刻理解为内核,在制作人偶的魔术领域上,达到可以比拟冠位人形师的造诣。

当然,目前无法完全套用在本体的身上就是了。

只是这个也很好理解,若是能够以制作人偶技术,没有限制的制作出与本体完全相同的人偶,具备着与真人之躯等同的各种超凡特质那么这份技术就不是苍崎橙子的境界,而是直入神域的法则了。

还是等他消化了生命之海的神性源质,达到可以媲美提妈的层次后,再考虑一下这样的事情吧。

现在断然是万万做不到的。

他也没有抱着那么不切实际的妄想,只是希望尽可能制作一具相对完美的人形,能够极其尽可能接近本体的能力数值,能够尽量承载自身发挥力量就可以了如果足

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