战的最后一役，越王赵汉青率领杭州死士，出城迎敌，悲壮惨烈之极，堪称可歌可泣，虽然最终被俘，但听说朝廷那边对他的风评却是极高，连官家都特意嘱托童贯枢密，无论如何都要保住越王。
纵观古今，这历朝历代，哪怕江山易主，换了姓氏，只要不是山海一般的深仇血恨，前朝的废帝都能够保住性命，吃穿无忧，做个安乐王，这也是对皇家的一种尊重。
方腊虽然打着圣教的旗号，拯救天下苍生云云，但也会担忧自己师出有名却名不正而事不成，其实内心里还是渴望得到正统的承认，对越王还算优待。
雅绾儿与苏牧来到越王府之时，府门前的圣公守军连忙开禁放行，可见雅绾儿这个军师之女也是颇有威望的。
倒是进了内府之后，却受到了越王府中人的阻挠。
所谓人在矮檐下不得不低头，更何况越王还是个俘虏，若是方腊的人来府中探视，府里的人也不敢阻拦，可今次他们却义愤填膺，因为来的是苏牧！
越王虽然也享受着方腊给予的优待，但越王殿下乃是死战之后不幸被俘，哪怕方腊给予最好的待遇，越王殿下至今也没有向方腊低头，甚至日常饮食都依靠府中发霉腐烂的存粮，而拒绝使用方腊的一米一水！
相对于越王的宁死不屈，再看看受封为国师，与方七佛义女走在一起，又助纣为虐为虎作伥，给方七佛研究火器的苏牧，叫越王府的人如何能不怒？
人类对叛徒的憎恨，从来都超越对敌人的憎恨，因为与敌人之间没有任何情谊可言，而叛徒再未叛变之前，都曾经有过感情的投入，这种反差会让人更加的憎恨。
苏牧就是这样一个活生生的例子。
从他回归杭州之后，关于他的诸多言论从来就没有停止过，直到杭州保卫战落幕，仍旧有许多人无法接受他。
但最后人们还是选择了相信他，公认他为杭州第一才子，公认他为杭州保卫战之中的大功臣。
可事情就是这般戏剧性，在所有人选择相信和拥戴他之时，苏牧却被封为了国师，成为了叛徒，于是他们再次恨起苏牧，比以前更加痛恨！
越王府的人都没有逃走，当然了，除了一个隐瞒了身份的小王子，被苏瑜带到了北面去了。
他们都是越王的家人和忠仆，秉承着越王的风骨，甚至不愿吃方腊的嗟来之食，对苏牧恨之入骨也就可想而知了。
圣火塔在越王府的深处，苏牧与雅绾儿必须经过越王