了下乘，不是什么好文章，所以无法在体内凝聚浩然气。”
孟川豁然大悟。
和自己猜想的一般无二。
前身就是因为写的东西垃圾，所以才没有凝聚过丝毫的浩然气，没什么别的原因。
而自己综合前世经典志异故事，通过网文的写作特点，稍加改动之后，使作品更为完美，所以自然而然的，就在体内凝聚了气韵。
“老师，学生在写完之后，感到气力衰竭，是为何故？”
趁着今日只有他们二人在这里，有些问题，孟川想要问问清楚。
宋淮道：“那是因为你的文章，已经可以凝聚出浩然气了，然而你乃凡体，没什么境界修为，所以在吸纳浩然气时，会出现脱力现象，实为常事，不足为虑。”
浩然气，在一些儒生眼里，又称之为文气。
“老师，您的意思是说，只要质量上乘，写出足够多的文章，学生就有希望在最短的时间内成为一名真正的儒修？”
孟川已经迫不及待的想要回到家里去写杂文了。
然而，宋淮却摇了摇头，“真要是这么容易，普天之下文人墨客，都不会去考科举了，而是每天研究如何写诗词歌赋与话本小说了。”
他逐渐给出解释。
孟川听得很认真。
山长的意思是说，无论诗词歌赋还是著书立传，想要借此成为强大儒修，是比较困难的一件事。
这个世界，不存在写出一篇好诗，就能耀眼全天下了，也没有什么写出一篇惊世文章，就能镇国的事情发生。
相反，偶尔写出的一两首好诗，若是传播途径不广，很难为自己引来浩然正气养在体内。
比如，当自己写出正气歌，在没有强大修为的加持下，不会有任何异象发生，只能产生少量的浩然气而已。
今后若是想要靠这正气歌吸引足够多的浩然正气，还是要看作品的传播度。
绝对不可能出现写完了正气歌，就有海量的浩然正气涌来这种事情。
普天之下不缺人才，要是一首诗词的决定性就有这么大，早就遍地儒修了。
除非是像李白、苏轼那样的诗词大家，不然的话，极难靠诗词歌赋与话本小说成为境界高深的儒修。
换句话说，靠这种方式在儒修道路上走远，也不是没有可能，除非既能在保持质量的情况下，也能走量。
毕竟诗词终