“麦生,我这个计划的核心其实很简单,就是要设法掌握风水界的话语权,或者干脆就说,咱们设法打造出一个风水界的抗把子,然后通过这样一个人,让整个香江都知道,太平山黑水崖并不是什么七煞之地,不,为了不得罪风水界其他人,其实我们也可以承认那是七煞之地,只不过这个“七煞”并非绝地,而是可以改造的,只要通过正确的改造方式,曾经的七煞之地,也可以变成真正的风水宝地,以前的风水先生没看出来,那只是他们学艺不精而已,现在我们却找到了真正的高手,然后通过宣传让所有人都得知:这位高手通过精心勘察,他已经找到了黑水崖的问题所在,然后通过作法,他已经破掉了七煞,所以我们才可以重新在那上面盖房子。”
听李达康简明扼要说完他的整体思路,麦亨利的眼睛真正亮了起来,因为他很快品味出这个思路的几条好处。
第一个好处:李达康的想法虽然看似大胆,但其实就是一种营销手段而已。
一种装神弄鬼的营销手段-------
这种手段自古有之,几千年来从不中断,并且实事证明,这种手段只要布局完善,操作得当,同样是从古至今,从中到外,每个年代都从不缺乏成功的例子。
其次:李达康的想法看似天马行空,但却是逻辑自恰,能够自圆其说,并且还留有余地,所以具备很强的操作性--------
风水是可以改造的,这其实是大家的普遍认识,也是所有人潜意识中的固有观念。
这其实也是风水存在的意义,是一千多年来,风水能够长盛不衰的真正原因。
从科学上说,风水是咱们华夏民族改造自然时候形成的一种朴素观念,这是一种天人合一的思想,讲究的是人与大自然的和谐相处。
这个才是风水的本源!也是华夏文化的先进性所在。
在这方面,曾经的风水大师刘基刘伯温先生,他就用一个“锁龙村”的生动例子,很好的诠释了这个道理。
至于先进性,就拿同样是古代神话来说,咱们的是大禹治水,西方的是诺亚方舟,两者的境界高下立判。
讲完科学再说玄学,就算站在玄学和风水先生们的角度,其实同样也非常强调风水其实可以进行改造--------
假如风水永远一成不变,绝地就到绝地,死地就是死地,那还会有那么多人去找风水先生吗?
那些风水先生靠什么吃饭?用什么骗钱?
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