成章之事，又如何会辱没吴王的英名呢？费祎当即反驳道。
陈化道：侍中所言非是正论，曹丕代汉固然是篡位之举，但仍是孝愍皇帝下诏禅位所致。夫人君者，万民之宗主，至诚至德至信，金口玉言，言出如山，既是亲口承诺禅位，又岂有反悔的道理？
禅位已成，神器更易，汉室天命不再，宇内实为无主。贵国先帝虽是汉室宗亲，可并非光武皇帝直系子孙，帝业益州固是理所应当，然所立之国已非炎汉正统。
我主的确曾是汉臣，可如今炎汉已亡，我主统领三州之地，仁义爱民，得到百姓拥护，登极称帝实属光明正大，贵国身为盟友，理应祝贺才是，何故百般阻挠，这岂非毫无道理？
陈化是汝南名士，博览群书，气质刚毅，眼下官居东吴九卿之首太常，又因他曾在数年前出使过曹魏，在与曹丕的争辩中不落下风，很是涨了一番东吴的国威，这才被孙权看重，奉命与诸葛瑾一道和汉使谈判。
至于裴玄乃是吴国的大鸿胪，管的就是外迎朝聘，他参与谈判更是理所当然之事。
费祎和陈震对视一眼，均想这陈化果然言辞犀利，一上来就否定季汉的正统地位，若不将他这
一番话驳斥回去，后面谈判怕是难以继续。
太常此言未免有些歪曲事实、强词夺理了吧？陈震一脸严肃地说道。
陈化道：哦？何以见得？
敢问太常，被人以性命相逼说出一二违心之话，能否当真？
陈化当然明白对方话中深意，面带微笑，冷静回道：违心说出自然不是真话。
顿了一顿，旋即续道：但天子并非常人，不能以常理度之，纵然有性命之危，天子也应持正守节，无论是不是受到逼迫，话既道出，就不能反悔，否则将再不能施信于万民。
太常对天子的行为未免有些过于苛求了吧？须知天子虽然不是常人，但终究还是凡人，既是凡人，我等臣民亦该对其违心之言有所宽容。
否则万民尊奉的就不是天子诏令，实际上尊奉的是女干逆之意，既是女干逆之意，天下万民就不应该承认。太常以为然否？
这
见对方暂时无言以对，陈震继续言辞压上：再则太常适才所言昭烈皇帝并非光武皇帝后裔亦是歪理，光武皇帝不是先汉大宗，但仍能中兴大汉继承高皇帝大统。昭烈皇帝和我主如何不能效光武皇帝故事？
如今汉室三兴在即，吴王乃汉室旧臣，理当