合默契，训练有素的战士，可要小心了，别说江湖高手，就算是武圣，面对一定数量这样的战士也只有逃命的份。”
刘继祖撇撇嘴，明显不信。
吴伦就当没看见，“因此这六等武者分类严格来说并不是说某人武技的强弱，而是说他武学方面的成就。另外，完全以掌握武技数量来衡量也有问题。大约三百年前，江湖中就曾经出现了三位达到武圣水准的前辈，他们掌握的武技种类并不多，都是两到三种，武技等级也不高。但他们后来却都将自己的武技练到了极致，从而入道。
你师祖也是这样，他随自己的师父学完两门武技就到宗门测试，通过后又学了一门武技就难逢对手了，后面再学的武技也只是为了进一步完善，对他的武技水平提升并没有太大帮助。因此江湖中人武技的水平不能完全以掌握武技的数量或等级来衡量，还要看对每门武技掌握和发挥的程度。这就好比师兄弟几人都是一个师父，一起学习，但因为个体差异，武技水平却天差地别一样。
另外，武学成就相对还好衡量，武技高低只有比过才知道。而比武和拼命厮杀又是两码事，有些人在能保证性命的比武中总能赢，但真到了殊死搏斗时却又很快被杀。所以武技高低不好说，有时也不能说，因为分高低有时就是见生死。
甚至很多时候，见了生死也不一定就分出了高低，因为比武这个过程非常短又充满了变数。诸如当时的身体状况、饮食情况、心情、经验、天气、氛围、意志、比武场地等等都会影响比武结果。因此，我一直怀疑比武结果真的体现的就是武技水平吗？我觉着不是，它只是一个结果，并不能准确体现一个人的武学造诣。但大家却总是以结果成败论英雄，希望你不要有这样的成见，以后也不要因为几次胜利就冲昏头脑，觉着自己天下第一了。所谓的天下第一只是一个虚名，也没有谁能永远天下第一。生老病死，身体衰弱，是不可违抗的规律，只有随时谦虚谨慎才能在江湖中活得长，记住了吗？”
这么一大段说教对于吴伦可是很罕见，看来拜师之后待遇确实不同了。刘继祖胆子又大了一点，他先回答说记住了，然后给师父倒了杯水，又接着问道：“师父，您的意思是按照那个分类等级，您已经达到了大宗师的水平了，这代表了您的武学造诣与成就，但武技的高低却不好简单衡量，我说的对不对？还有既然您都是大宗师了，为什么不出来建个门派，当个门主掌门什么的？”
吴伦默然一会儿，点了点头，“你总结的不错，看来田先生说你聪明确实不错。至于离开宗门，我从来没想过，人要有自知之明。我做任务、教徒弟都没问题，但不善经营管理。创建门派