都只是为了集中精力，更好为功法修行服务而已。
将‘须弥山’换作‘不周山’，再省去前面沐浴净身的步骤，将宗教信仰剔除出去，同样不影响这门指法的修炼跟威力。
当然。
为了更集中，修炼效果更佳，同样也可以走一套沐浴净身的程序，权当整理心神。
但这是初学者才要做的。
陈一平‘入静法’已经接近中级，小无相功第一境‘潜心’也即将就要踏入，用不着这些步骤就能聚集心念、集中精神，倒是省去许多功夫。
这样修持。
陈一平时常感到手指有怪异的刺痛，便停下来，再调整。修行多罗叶指，手指疼痛是正常的。但真正行功，疼痛多来自胀痛、挤压疼痛、滚热烫等等，如人呼吸，一收一缩时疼痛都是正常的。如若刺痛，便是行功有差，须得即使调整。
在疼痛中，气血冲击、刺激、蕴养，十指不断被强化。
多罗叶指一身功夫，就全在这十根手指上。
此功复杂，只比小无相功稍逊一筹。
想要达到‘一叶境’，十指成花，强度是一方面，此外气血运行跟指法技巧也是关键。
出指时，可不是十根手指傻乎乎的一齐戳出去。
其指法，蕴含挑、砍、切、封、闭、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盘、驳、压等等虚实变化无穷。
十指各有分布，气血涨落配合。
仅最浅一层‘一叶境’，修行难度就不在一套夺命连环剑法之下。
修炼难是其一。
再有就是修炼时气血消耗极快，不能持久，想要更好更快修行，须得常备恢复气血，包括温养血管、经络、筋骨等方面的秘药，内外相合，才能快速精进。
行功须臾。
陈一平感觉气血消耗过半，当即止住修行，一时又喜又忧——
“又要花钱！”
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