三头前期并没有什么复杂高深，唯独需要锤炼种种心境。
将心境修持划分七层，是为——
定、静、安、断、明、悟、空。
“修至第三层，才能架构三头根基。”
“修至第四层，三头才算初成，初具威能，彰显真术不凡，超越奇术。”
第三层为‘安’。
何为‘安’？
积蓄厚重，雄浑无比稳如山。
到这一层，才能真正开始构建观想图，法力、灵气浇筑夯实，日夜积累。
唯有在这一境界中，观想图方能稳固，以为真术根基。
第四层为‘断’。
何为‘断’？
破旧立新，自我革鼎观四方。
在这一层，须得有大智慧、大觉悟、大魄力，才能从‘安’的境界中闯出来，另辟一片新天。
化凡为仙。
真术始成。
“要想达到‘安’与‘断’的层次，我还须先掌握‘定’与‘静’。”
定！
定住粗想，进入细想镇心猿。
静！
拴住意马，久而久之自然静。
“心猿。”
“意马。”
孟南将三头真术从前往后系统梳理，从宏观层面上有一定认知后，再从头开始修行。
修心自此而始，渐有所悟。
时间流逝。
一晃两年。
这一日，真府中，孟南睁眼，面上平静，眼中有喜。
“‘定’是强行压制，必须时刻警惕。”
“‘静’为自然不动，心境更上层楼。”
两年心境修行，对孟南而言是一次系统的梳理。
从前世到今生。
从凡俗到道基。
一路走来，一世又一世，种种经历重重感悟，在这期间都被整理。
经历越多，心思越杂。
直到有朝一日彻底看开，心境自此大不同。
孟南历经种种，再经三头中的‘修心七字’指引，不至于‘大彻大悟’，但初步拴住‘心猿意马’倒也不难。
“下一步，就是‘安’。”
人一旦‘静’下来，久而久之，积蓄厚重，就能稳如泰山。
这一境急不得。