我要这所有的所有，但不要恨和悔。
要爱上我你就别怕后悔，总有一天我要远走高飞。
我不想留在一个地方，也不愿有人跟随。”
副歌只有简短的两句，汪川几乎如喊一般唱了出来。
前边很怪的感觉终于清晰，这首歌的基调是悲凉的，每一句歌词中都至少有一个“我”，唱的却是无法安分，难以安定下来。
没有信仰的假行僧确实可笑，但又是谁让他失去信仰的？
他为什么失去了信仰？
一直在追求，却不知道自己真正在追求什么。
“我要从南走到北，我还要从白走到黑，
我要人们都看到我，但不知道我是谁。”
承接副歌，从南到北，从白到黑都只是不想留在一个地方，所以不愿意有人跟随。
不愿意停留在过去稳定的状态，在人前扮演自己空壳的角色。最好人们都看不清楚自己竟在追求什么，这才说明自己处于不安分的状态，一直在追求的路上，才能有片刻的安慰。
歌词唱到第二遍，竟感觉多了几分禅意。
伴奏的古筝再次夺过听众的耳膜，长长的solo极为精彩，甚至有了狰狞肃杀之感。
现场听这种歌曲，即便在场的都是玩音乐的专业人士，评论区也坐了不少乐评家，但第一遍听这首歌，能够认真做阅读理解的人很少。
古筝竟然能这么弹，能这么自然得融入摇滚乐中，是在单纯的音乐层面能更直观感受到的东西。
所有人都在心里为歌曲中的古筝演奏喝彩。
还有伴着古筝，毫不喧宾夺主的鼓，敲得太过出色。
只是欣赏单独的演奏，已经是顶级享受了。
“我只想看到你长得美，但不想知道你在受罪，
我想要得到天上的水，但不是你的泪。
我不愿相信真的有魔鬼，也不愿与任何人作对。
你别想知道我到底是谁，也别想看到我的虚伪。”
汪川唱完了歌曲中的最后四句歌词。
一直在努力跟着汪川演唱做阅读理解的鲍霜，眉头深深皱了起来。
最后四句唱得反而像是这位“假行僧”不仅知道自己追求的是什么，也对现实中的困境认知清晰，只不过是在现实面前伪装了起来，装作假行僧的模样。
整首歌看似在讽刺假行僧，实则
点击读下一页,继续阅读 瞌学家 作品《偶像失格之日，巨星崛起之时》第一百九十六章 《假行僧》