挥药材的效用，泡酒则最多最多只能发挥出药材本身的价值。
但是王景义也没有其他的选择，如果现在不用，这株参王以后对他来说或许就会如鸡肋，食之无用弃之可惜。
也就是说现在不用，以后就会变成别人的。
王景义把手中的葫芦系回了腰间，刚准备转身继续往前走。
就在沿湖路不远处看到了一个熟悉的身影。
来人穿着一身白色僧衣，二十岁出头，眉心点着一颗朱砂痣，左手拿着一串念珠，右手拿着一柄金色禅杖。
王景义看到他的同时，法海也看到了他。
王景义停住是因为看到法海惊讶，因为昨日他刚刚想到了此人，今天就遇到了。
法海之所以停住则是在思考该如何应对现在的情况，打，他是打不赢的。
按照白蛇传里的设定，法海为金山寺住持，拥有极其强大的法力，本着降妖除魔，拯救苍生的信念行走世间，初心虽好，但是法海毕竟思想保守，以偏概全，错误地认为所有的妖精都应该予以收服于佛法进行修炼。
但从法海最后幡然醒悟得到正果来看，他也不是真的无可救药。
他只是在经历每个人都在经历的事情。
成就正果从来就不是一件简单的事情，若不能大醒悟，都不能成就正果。
有些需要经历情结，有些人需要经历亲人的生离死别，有些则需要经历红尘的洗礼……
只不过法海的特殊一点罢了，他的最大障碍就是他心中的执念，亦或者说是对妖类的歧视。
当然，这也不能怪他，他从小就生活在寺中，没有经历过世间疾苦。
因为天赋卓绝，所以修行极快，刚刚二十出头就做了金山寺方丈管理一方。
这种人，他们所知道的道理全部来自于书籍，在他们看来错就是错，对就是对，他们哪里知道，在这个世界上并不是什么事情都有严格的是非对错，也不是什么事情都是非黑既白的。
再加上如王景义猜测的那般，他学的佛本来也不怎么正确。
不停的在如来与无天之间摇摆，如此下去不入魔才怪。
原著中法海是摒弃了偏见，最后成就了罗汉正果，但是这方世界就不同了，这方世界是一个复杂到了极点的世界，再加上有无天在作怪，如此下去法海能不能大彻大悟，真的不好说。
所以王景义决定帮一帮这个和尚。