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第一零五章 烫手山芋(2)

法《霜雪真气》中倒也是个不错的掩护,这也是翁、成二老要我随身携带这本书的目的,难道二老便不怕自己一时大意将之丢了么?”

回想丹霞山庄一役还是不久之前的事,可其后接二连三的事件到让人觉得过去的日子甚是漫长,而此时手中这本书更似一个重担挂在了姜逸尘的肩上。

手中沉甸甸的《无相坐忘心法》让姜逸尘无论如何也与无相门脱不去干系,丈三、司徒钟二人和他已算得上出生入死的兄弟了,若是他们不幸殒命,那他无论如何也会把无相门给传承下去,即使手中这烫手山芋将给他带来无尽的麻烦。

蓝皮书中,每张纸的单页上依旧是《霜雪心法》的修炼要诀和指导图示,在其背面一页便是《无相坐忘心法》的内容了。

背面的文字遇水显字,干了后便空空如也。

姜逸尘从头翻起,比之方才更加小心谨慎地将一页页纸张分离开,吹干晾晒,生怕稍有不甚,使得纸张损坏。

同时为了不耽误功夫,也一页页翻看起无相坐忘心法的内容来。

“无相坐忘心法,坐忘在先,后成无相。

忘却物我界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,是谓无相。

坐忘细分七层境界,「一敬信」、「二断缘」、「三收心」、「四简事」、「五真观」、「六泰定」、「七得道」,修习者应着重于坐忘收心、主静去欲。学道之初,要须安坐,收心离境,不著一物,入於虚无,心於是合道。境为心造,收心,一尘不染,超凡脱俗,方可得「静」和「虚无」,心体回归。

……

色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相,是名十相,无如是相,无相功成。

……”

粗略看过一遍,姜逸尘总算知晓为何丈三会说同门弟兄们虽都能将这《无相坐忘心法》熟背默记,却偏偏难明其意,修习难有进境了。

不同于《霜雪真气》或是他曾在西山岛上修习过的同为木系内功的《点穴截脉心法》有着简明扼要的修炼要诀或是修炼要穴的简易图示,这《无相坐忘心法》不仅通篇为文并无任何图示,且均似在讲经论道,属实称得上晦涩难懂。

而依着其中大意,想来得要想真正修成此功,需先领悟大道,或是说能悟道者自可功成。

一念及此,姜逸尘心神一动,闭眼盘膝而坐,尝试着感悟自然万物的生息,将自己融入周遭环境中,而后渐

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