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第八章 收网(被瓶臂了,硬生生倚仗拆两章 )(2)

瑟姆脸色有些难看,他知道傅靑海说的很现实,也是唯一的办法,但是一时间还是有些难以接受。

张予柠开口说道:

“其实还有一种破局的思路。”

张予柠面无表情,声音冰冷,缓缓说道:

“我虽然没有看过修女这部电影,但是我对恐怖电影还略有一些研究,包括招魂宇宙属于的欧美恐怖片类群,修女属于招魂宇宙的前传性质的电影,我经历过招魂宇宙的其他电影,我可以很确定的告诉你,招魂宇宙的精神内核,是宗教隐喻,是欧美基督教世界的普世价值观。”

欧美基督教世界的普世价值观傅靑海咀嚼着这几个字,面露思索,看向张予柠说道:

“你继续。”

“你没发现吗,到现在为止,修女,神父,修道院,倒十字架,自杀,耶稣之血这些元素,都充斥着浓重的宗教味道,而温子仁的招魂宇宙和其他诸如驱魔人这样的讽刺宗教的电影不一样,招魂宇宙的核心是赞颂、宣扬基督教信仰,反对无神论和其他宗教信仰的,招魂系列电影的主角,梵蒂冈教廷官方认可的民间灵异事件调查员沃伦夫妇,他们对抗邪魔最核心的武器,其实不是什么复杂的驱魔手段和仪式,而是对上帝的虔诚信仰,这才是他们对抗邪恶最大的武器。”

她继续说道:

“每一种不同的恐怖电影宇宙都有不同的破局之法,中国的灵异恐怖电影的核心逻辑是讲究一个冤有头债有主,破局的关键就在于要让恶灵了却执念;泰国的灵异恐怖电影受佛教文化影响,讲究一个因果轮回,善恶有报;日本的灵异恐怖电影基于其独特的怨灵文化,哪怕给怨灵报了仇,怨灵依然怀揣着极端的恨意和恶念,基本无解。”

傅靑海频频点头,张予柠的这种跳出电影剧情本身,从更高维度和视角来审视轮回世界剧情的做法,和自己很类似,他也用这种方法分析过战锤40k宇宙。

但是没有卵用。

张予柠总结道:

“而要在颂扬基督教信仰的招魂宇宙里寻找到破局之法,我们这里首先得有一个十分虔诚的基督徒。”

傅靑海第一个摇头:“我先说,我不是,我是一个坚定的唯物主义者和无神论者,在我看来,即便世上有神,神也不过是一种更高维度的唯物存在形式罢了。”

傅靑海刨坟的时候就顺手拔了一根十字架当锄头,怎么可能信仰上帝。

“我也不是。”张予柠淡淡说道。

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