提到法宝,谢天生又注意到,葛辞的话中提到的“洞天境”这个词,似乎展飞鹏也说过。
谢天生并不贪心,能有先天火灵根就已经很满足了,所以也就不再去想有关道体的事情,转而打算询问葛辞所说的“洞天境”是怎么一回事。
“洞天境”,听名字就知道应该是修真者的修行境界。
谢天生之所以对这个感兴趣,一方面是因为法宝的缘故,另一方面则是因为在他的记忆中,并没有洞天境这个境界。
“师兄,能跟我讲讲如今修真界的各个等级么?”
“当然没问题。”
葛辞下意识地忽略了谢天生话中的细节,只当对方也就是好奇。
“修真者以灵根为引,炼化天地灵气,每提升一个境界都将获得更强的实力跟更长的寿元。
这些境界从低到高共分为八个品级,分别是练气、筑基、入窍、通明、星河、洞天、灵台、神庭。
根据仙道盟制定的规则,凡修真之人与门派皆以品论。其中练气是第一步,处于这个阶段的修士都称为不入流,也不入品。
而从练气到筑基的这个过程,则被称为上品,筑基有成,则为七品。
这个阶段的修士其实就已经可以开山立派,并以七品门派自居了。”
谢天生听着葛辞的讲述,总感觉有种莫名的既视感,但是并没有贸然打断对方。
“同理,入窍期修士为六品,而其所在的门派要是再能通过每三十年一次的仙府论道,就可以升为六品宗门。
通明期修士为五品,星河四品,洞天三品,灵台与神庭则是二品与一品。”
葛辞继续说道,“不过仙府论道三十年才开一次,又有审核的环节,所以品级什么的并不能真正代表一个门派的实力,但用来表达修真者的境界实力倒是更为方便。
比如正阳宗,虽然如今只是一个七品的门派,但正阳宗主的个人实力其实已经达到了入窍期巅峰,完全可以被称为是六品修士了。
而且这还只是他向外界散布的消息,至于正阳宗主真正的实力,恐怕连正阳宗自己的弟子都不知道。”
谢天生点了点头,别看葛辞讲的并不深入,但他已经对仙道盟的这套品级制度了解的一清二楚了。
没别的,只是因为跟他记忆当中的某个制度实在是太相似了。
而葛辞在介绍完大概的修行境界与仙道盟定下的品级制度