，孙恒和妙玉所代表的的两个群体，无疑是最容易登顶话题c位的。
是以孙恒所作的只如初见，比李白苏轼的经典诗词还要热门，胶东地区更是达到了街知巷闻的程度。
没办法，自古以来我国人民向来就对风流韵事情有独钟，尤其这段桃色典故涉及的孙恒、妙玉，基本是都是劳动人民可望不可及的。
虽然孙恒只有秀才功名，但怎么说也是跨越过特权阶层门槛的，属于特权阶层的一员。
妙玉虽是贱籍，但她的门槛比孙恒还高，身为花魁名记，她的蓬门只为名流贵人开放，普通老百姓是绝逼没有机会一尝芳泽的。
只如初见和其中的桃色典故流传开来后，妙玉自然是大受打击，整天哭哭啼啼以泪洗脸。
毕竟她身为花魁名记，是栖霞乃至胶东地区的顶流。
现代的顶流，都是一帮没多大本事却以人设立足娱乐圈的明星。
妙玉作为古代顶流，同样以人设立足鸡圈。
她在鸡圈的人设是知书达理，向来以才女形象示人。
可孙恒一首诗破了她的人设，反而一个极为负面的“负心女”成为她的新标签，形象全毁，名声堪比潘金莲。
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